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"": "（梁衡著，中國人民大學出版社，19.9萬字，2015年3月第1版，39.8元）
▲本書為梁衡的政論時評文集。全書立論高妙，文風犀利，直指人心，可讀性強。分四部分：笑談真理，為官之道，從政之風，繼往開來。
講政治最要有三：一是辨是非，顧大局；二是慎用權，戒私心；三是重理想，講修養。
心貪的人是不能接班的。
我們絕不是要把乾部訓練成謙謙君子，謹小慎微，明哲保身。要造就一批有政治靈魂，敢於創造，勇於犧牲，高風亮節，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的人民公仆。
繼承是否定之否定，是科學的揚棄，是逆水行舟。它必定對以前有所否定，有所超越，有所創造，這樣才能實現繼承。曆史隻有兩種記錄，或者是求超越而成功的繼承，或者是圖保守而失敗的繼承。
理論是實踐的概括，它既總結了以往的實踐，又預示和指導著未來。
優秀乾部，要有知識、有思想、有能力。
什麼是先進文化？1.具有足夠多的積累；2.有鮮明的批判性；3.有最新的創造。
為民、為公、誠實、敬業、廉潔、獨立、堅定、謙虛、坦蕩、淡泊。
官無底氣，心則虛，文就空；人無骨氣，性則媚，文必假。
馬克思主義的哲學，唯物論與辯證法。
陶淵明有詩：“親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”（連親人也隻有短時餘悲，外人能念你幾時？如果你沒有乾成一點大事，有何理由讓人記住？）
居官無官官之事，處事無事事之心。
官者，保境、安民，維護社會發展之用也。民心唯求安居樂業，猶草木唯求生態平衡。封山育林，草木自長；民不受擾，其業自旺。
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