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"": "（黃書進著，西苑出版社，2003年7月第1版，28萬字，26元）
該書係統考察了西方哲學從一元論到多元論演變的原因和趨勢，具體分析了西方近代主義、現代主義、實用主義和後現代主義等哲學形態思維方式的特點；深入考察了馬克思主義哲學從原生理論到多樣化形態的原因和趨勢，具體分析了第二國際馬克思主義、後現代馬克思主義以及中國馬克思主義等理論形態對馬克思主義哲學實質的理解及其哲學思維方式的特點。麵對人類社會和人類文明的多樣性現實，該書闡述了樹立多樣性思維方式的見解。
從一元論到多樣性：哲學思維方式概覽；一元與多元：西方哲學思維方式考察；統一與多樣：馬克思主義哲學思維方式辨析；努力提高思維水平，主動迎接現代科技革命新挑戰。
從一元到多元，從絕對到相對；思維方式變革。
薩特說：“懦夫是自己造成懦弱，英雄是自己造成英雄”。
巴特說，《聖經》早就告訴我們，不是人類去找上帝，而是上帝來找我們，人隻能在《聖經》中靠上帝的恩典來接近上帝，除此別無他法。
馬克思主義誕生於19世紀40年代，起初不過是當時社會的思潮之一，曾被看做一個幽靈。然而，就是這個幽靈，自從19世紀中葉與工人運動結合以來，在社會主義運動中不斷獲得養分並逐步成長壯大。
馬克思主義有廣義和狹義之分，狹義的馬克思主義，就是馬克思恩格斯的思想，理論界稱之類原生態的馬克思主義理論；廣義的馬克思主義，包括各種以馬克思恩格斯思想為基礎，結合不同時代、不同國家實際需要而創立“新”馬克思主義理論，譬如蘇聯的馬克思主義、中國的馬克思主義以及西方馬克思主義等。
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