精神與現實
做錯了事，總需要付出代價的。
這句話讓曲悠從那種鋪天蓋地般的驚慌失措裡回過神來了。
他覺得自己既然已經犯了如此大錯，現在又來驚慌又有何用。就像是個偷偷摸摸在超市裡拿了貴重物品想要偷跑不付錢一樣。
既然錯誤已經鑄成了，如果需要他付出代價的話，他對自己說，那你應該堅強地頂住，這樣才不失成為一個堅強和有擔當的人。
如此的精神建設，讓曲悠總算是從那件事情對他造成的心理恐慌裡走出來了。
但他再也不敢看張羨楓。
在他的心裡，張羨楓拿住了自己的罪證，他不敢麵對他。
而張羨楓並沒有將曲悠的秘密說出去，他對此保持了緘默，不過，因那事，他開始注意起沉默而又軟弱的曲悠來了。
一個人以挑剔的眼光去看別人，那麼，他總會覺得別人哪方麵都很差；但是，一個人以包容的眼光去看別人，是更能夠看到別人的優點和美好來的。
張羨楓發現曲悠的美好和可愛之處，他安靜而善解人意，寫字優美聲音動聽，普通話說得極好，語文成績每次都班級第一，即使是遇到難題思考時把筆頭抵在臉頰上時也是萬分可愛的。
曲悠有發現張羨楓注意他，但是他沒法鼓起勇氣把張羨楓叫出去，然後和他把話說清楚。
於是，他隻能對自己說——我已經做好了麵對一切的打算，什麼東西都不能打到我。
如此來給自己建立一個防線，在張羨楓那讓他驚慌的視線裡屹立不倒。
曲悠那天從董波家裡出來地慌張，那一套莊子論著，他自然是沒有拿走的，後來張羨楓帶來給了曲悠，並且說董波把這套書送給他了。
張羨楓帶東西的時候，看著曲悠欲言又止，曲悠把頭低低地埋下去，什麼話也說不出口，他接受了董波給他的這套書。
但他謝絕和董波見麵。
不過，即使他想見董波也是不行了，董波拿到通知書後在酒樓辦了謝師宴，他就走了，沒有留在縣城裡。
高三的到來讓班級的整個空氣也變得緊張了起來。
曲悠也沒有多少閒工夫去看各種各樣的閒書了。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
那句“書非借不能讀”也能用在他身上，那套董波送他的莊子，他翻了前麵就沒再看了，從圖書館借了佛洛伊德，雖然他之後對自己否認佛洛伊德對他的影響，但是，他自己明白這個人對他的一些觀點的影響是不可磨滅的。
因為和董波有了那次性關係，曲悠從他之前那種莫名的無意識的“男性外生殖器”興趣的行為中解脫了出來。
也許是他心裡明白了，原來性是這麼回事，原來自己是因為XX原因才總是無意識去注意別人那裡……
如此，找了這些原因，原來那些似乎在濃霧裡看不清楚的東西，現在他告訴自己都看清楚了，有了如此強大的精神後盾，他將自己從那種為男性外生殖器的興趣中掙脫了出來，再也不去注意別人了，而且告訴自己，自己之前的那種行為也並不是變態，隻是他處在性成熟過程中潛意識的對這方麵的關注罷了，他並不用為此而驚慌失措。
曲悠的這些分析對他是很有幫助的，他原來下滑的成績又上升起來了。
曲悠並沒有完整地看弗洛伊德，看的第一本關於他的書，是圖書館借到的美國傳記作家歐文斯通的弗洛伊德的傳記。然後才再看了很少一點弗洛伊德的著作，甚至一本都沒有看完。
弗洛伊德是一個過分誇大性在人精神上的作用的精神分析家。而曲悠恰好在自己剛剛性被啟蒙並且性衝動比較強烈的年齡看了他的著作，於是，弗洛伊德的那些觀點，被擴大化地在曲悠腦子裡起了作用，像是一個大棒槌敲了他的頭。
但曲悠現在已經有了屬於自己的穩固的世界觀和價值觀的基礎，並不再如更小時候的那樣，對於很多東西一味接受和惟命是從。
他已經有了反思，而且對任何東西都抱有懷疑態度地深刻地反思。
。同苟全完能不悠曲但，病疾神精些那了成造抑壓性，的關有性與是都子例有所乎幾，的到看悠曲，中究研神精的德伊洛弗
。處深底心在埋能隻，的道知人別讓能不是都情事些這且而。係聯無再後之，情夜一的生男的般長兄個一和是也的次二第，暴強鴻季被是性的次一第，理心戀性同的成造鴻季被的口於之宣能不他
。病神精種那為成會不也，樣那會不己自為認，彈反越就他，響影的上病疾神精人在性大誇越德伊洛弗，的性斥排是還處深底心悠曲以所
。因原的完看有沒也書本一的德伊洛弗連他是也這，感反了生產德伊洛弗對他
。了閉關給求要和官感的麵方這性於對己自把還他，且而
。子莊的他給送波董看續繼且並，抱懷的學佛了入投就，後德伊洛弗了抗反他，的佛信是奶奶他
。來起係聯題問性神精的致導性的出提所德伊洛弗和己自把來再間時何任己自給有沒他，力精與力體的有所他了去花考思的題問學佛對和究研的子莊對候時鬆放，重繁的習學
。去不過德伊洛弗和都子輩一且而，了認承去意願不也再是便他，些一大長再他等，套一那的德伊洛弗想去不是在現他
。重過得看上身己自在性將意樂不，人超求追他，現體的性物動的人是隻性為認且而，轉題問個這性著圍該人為認不他
。了的往向最他是就，界境種那，裡萬九上而搖扶鵬大，”己無、功無、名無“地般一子莊如望希他
。火煙間人食不些有還，的學哲搞去會的真他，去下索思樣這他由再許也，拔自法無裡界世神精在迷沉悠曲
。臨來候時的到不想也想人在常常故變，常無事世，是但
。來回拉他把會事之俗凡有總，仙成要悠曲果如
精“是或抑”得自意心而，間之地天於遙逍“的子莊及以，病疾性神精的來帶題問性，義意之生人，慧智，學哲的謂所
