悟經

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"": "(王誌剛編著,中國盲文出版社,27.7萬字,2002年5月)

曆史定論並不是真正的結論,實事求是的剖析才能使人領悟到其中的道理與智慧,看清是非曲直。

悟者,了解,領會,覺醒也。

對待某些問題仁者見仁,智者見智,這則需要天生資質和學識修養,宏大的誌向,廣博的學識,敏銳的感覺和深邃的目光,還需要有豐富曲折的社會閱曆。

真的是紅顏禍水嗎?(妲己誤國、烽火戲諸侯,西施亡吳,安史之亂,趙飛燕)

是強權,還是公理?(“忠臣不事二主,好女不嫁二夫”,“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”;“閨中少婦不知悉,春日凝妝上樓頭。忽見陌邊柳色動,悔叫夫婿覓封侯”。)

真女皇,假女皇。(呂雉、賈南風、武則天、韋後、慈禧)

好人能有好報嗎?(晁錯、李廣、袁崇煥)

奸臣誤國說。(誰殺嶽飛,曹操、王莽)

是名副其實還是徒有虛名。(孟嘗君、春申君、劉備的仁義、諸葛亮是千古忠臣還是千古名相?真的“大意失荊州”嗎?)

明君乎?(漢武帝、漢景帝、隋文帝)

真的是人才難覓嗎?(“數步之內,必有芳草”,“用則滿目俊才,棄則遍地糟糠”。)

陰謀還是陰謀。(仁者無敵)

和親與政治。(“昭君出塞”、文成公主、大義公主)

中國的權監。(三種人。趙高、魏忠賢、李蓮英善終法寶)

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