心中已經想過很多遍。對夫子行禮後，李瑄說：「亂世之所以是亂世，在於人人都亂，人心思亂。考究歷史，首亂者正是前朝皇帝，然後是宦官宰相，直至士大夫也亂方才引起世道崩塌。
學生不認為武人是亂世之源。數千年來，武人一直存在，甚至諸夏創建之初，人人都是武人。諸夏的文化就是武人時代形成的正源。
學生以為武人不是亂世的製造者，而是亂世的受害者。他們因為手中有刀，麵對加害時有反抗之力，成功者加入到亂世之中成為新的加害者。
而其它人隻是手中無刀，缺少成為加害者的機會。亂世亂的是所有人，武人隻是其中最突出的。
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所以要終結亂世，一定要重建一套合理且養人的秩序。有了合理且養人的秩序，武人失去了作亂之源，自然而然就會安分守己。
金陵的虞國國主雖然開科取士，但他沒有改變武將藩鎮的割據局麵，卻要繼續開疆拓土。
他也沒有力行耕戰的艱苦樸素，反而興建宮室，恢復虞朝的皇室標準，耗費大量的財富在標榜虞朝正統上。
甚至任用了人稱五鬼的五名奸臣，使得南虞國剛剛開國就缺乏清明氣象，絕非良主。」
夫子無奈的說：「你說的有你的道理。隻是不參加虞國的科考。難道你要去哪個邊鎮投軍？虞國國主雖然有所欠缺，但也不失為有為之主。北方的晉國漢國都以鬆漠馬首是瞻，武人橫行，鼠目寸光，國祚艱難而短暫。僅僅十幾年就先後覆亡。今年剛剛換了新朝，國號周。也不過是換湯不換藥。你不願出仕虞國，難道要去更亂的周國嗎？」
李瑄回答道：「君子善保有用之身，待時而動。若不能得遇明主，便是終老於江湖也好過作那庸惡之主的利刃，終有一日身不由己的禍害百姓。學生不才，願為江海一釣叟，快風濁酒佐春秋。」
夫子聞言大笑道：「哈哈哈，你小子，小小年紀竟然生出老叟之心。不可取，不可取啊。你不願出仕，為師不逼你。說不定那位可以終結亂世的英雄之主已經在何處蓄勢待發。屆時你再一展所學，也不失為一條光明大道。」
以一場課堂辯論結束了為期五年的學習。李瑄收拾書本走出校舍，心中對族學歲月感慨良多。五年前，他還是個垂髫小子。父親母親俱在，家中雖不富裕，倒也寬敞。每每都是母親送他來上學。
好景不長，父親因公殉職，母親染疾去世。為了保全家業供給他讀書，慈母隱瞞病情，拒絕變賣家產治病，早早的結束了年輕的生命，葬在莊頭的墳塋之中。
明明來的時候是一家三口，出來的時候，隻有自己一個人了。帶著一股惆悵，他背著行囊準備去族學外等候。
「子瑜，子瑜慢行。」身後一個聲音在呼喚李瑄。
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