頓了頓，補充道：「千境神氣馭，若是對比你們上人一道，恐怕得是七蛻往上。
具體多少，我也不敢斷言。
畢竟，你們上人一路特殊，連六蛻都極難，七蛻以後能夠達到什麼程度，誰也不敢說。」
「管氣馭，你說，那鬼吏，有沒有可能是千境神氣馭？」
錦袍男子隔著麵具，盯著對方的眼睛，冷不丁來了這麼一句。
……
注釋1：關於神氣馭，百境與千境。
馭氣一道，自古有之。
凡以氣入道者，先感氣，再養氣，後馭氣。
氣無形無質，卻可因人之意誌聚散離合。
養氣者，以身為爐，以心神為火，將天地間散逸之氣納入體內，反覆淬鍊，馴化，直至其與自身融為一體。
此過程謂之馴氣，短則數月，長則數十上百載。
待氣馴服，方可外放馭使，隨心所至。
實力劃分，不以招式繁簡，不以境界高低，而以體內馭氣外放後能覆蓋之範圍為準。
蓋因氣愈強，愈能延展，愈能凝實，愈能感知天地間細微之變。
故馭氣者強弱，觀其氣之所及，便可瞭然。
外放之範圍若不足百裡，統稱散氣，尚在凡俗之列，不入品階。
若能達到百裡及以上，則入神氣馭之列。
古語有雲：「氣出百裡，神鬼辟易。」
百裡是分水嶺，亦是門檻。
跨過此關，便非凡俗，可稱神氣馭，意為以氣馭天，已通神境。
具體分境如下：
百一境：氣覆百裡。
初窺神氣之門，能感知方圓百裡內之靈氣流動，活物氣息。
至此境者，已可憑氣馭物，隔空取水，摘葉飛花。
百二境：氣覆兩百裡。
感知範圍倍增，能察覺更深層地氣，水脈，氣運流轉。
境內風吹草動，蟲鳴蟻走，皆如映於鏡中。
百三境：氣覆三百裡。
氣已凝練如絲，可於覆蓋範圍內同時施展多道馭氣術。
攻守轉換，隻在心意一動之間。
百四境：氣覆四百裡。
氣如臂指，可穿透山石岩層，探查地下隱秘。
古時大族多聘百四境者為地師，以氣探脈尋礦。
百五境：氣覆五百裡。
境內之人將感受到一種無形壓迫，如被巨獸盯視，心生寒意。
此境者一怒，五百裡內走獸驚逃，飛禽不敢落枝。
百六境：氣覆六百裡。
氣可分化萬千，同時鎖定海量目標。
傳說百六境者曾於一場大戰中，以氣同時捏碎敵方三萬名弓弩手之弓弦，敵軍未戰先潰。
百七境：氣覆七百裡。
氣至純至淨，可短暫改變覆蓋範圍內之天象。
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