天地之間，本就存在諸般玄種，自是千奇百怪，種類繁多。
找台灣好書去，.超全
其中最常見的一類，無外乎五行之屬，更罕見者，則從五行衍生而來，對應風雷雨電，冰霜炎沙，或是其餘屬相。
但不論何等玄種，均是具備一定的玄妙效用，是以此物除卻能夠用來突破築基，亦可用於別處，例如煉器，製符，或是建造法陣，均可派上用場。
也正因此，玄種於仙道修行之中，乃是一項不可或缺之物。
不過，相較於其他駁雜用法，玄種最核心的效用，自然是用於破境！
舉凡煉炁圓滿之輩，若不煉化玄種，必然不可鑄就道基，法力品級亦是無法得到提升。
在《元離真君談仙道諸境》一書當中，便是清晰言明：「此舉乃是采外藥以內煉，納玄妙為己用，如此方能促使己身再度蛻變，從而成就仙道之基，完成法力躍升。」
是以，於煉炁修士而言，無論如何，須得全力獲取相合之玄種，如若不成，那便隻能換一門功法。
而根據《萬方高妙寶書》所述，此法需要煉化對應天地日月星的五類玄種，這便極為不易了。
須知，天者為乾，其勢作高，地者為坤，其勢稱廣，是以此二者乃是乾坤之屬；而日者為陽，其勢堂皇，月者為陰，其勢幽寂，是以此二者乃是陰陽之屬。
至於星者，卻是覆蓋四方，多不勝數，可謂雜屬。
那麼細細說來，這五類玄種，便是囊括乾坤陰陽，更兼雜類，實乃麵麵俱到，隱含無所不有之意。
這與「至真玄黃」能夠兼納諸般性質之效用，同樣不謀而合，可見此門功法，當是極為適合陳束修行。
而要論這五類玄種，細分之下，具體擁有哪些名目，實則倒也簡單。
在《道功兌換圖錄》裡頭，便是記載著眾多可供換取的玄種，因此陳束毫不遲疑，當即拿出此書，細細翻看。
約莫一炷香功夫，陳束暗自盤算一番，便是心中有數，有了五個具體目標。
其等分別是：極天之精，地脈之核，大日陽玉，月心神髓，以及隕星之晶。
當然，陳束乃是欲成一品道基，是以挑選之時，自然是在對應天地日月星當中，選擇了最上乘的玄種。
以道功來論，這五類玄種，更是均得用大功來換取，足見其等之珍貴！
不過，每一大功，具體能夠換得的玄種數量，卻是有所不同。
這其中，若是有意單獨換取某一類玄種，那麼耗費一大功，便可換得兩枚極天之精，或是兩枚地脈之核。若想得到餘下三種，每一大功，則可分別換取三枚。
而若是每類玄種隻需一枚，那麼耗費一大功，總共可得一枚極天之精加一枚地脈之核；或是餘下三種，每樣一枚。
故此，以目前形勢來說，陳束還需再積累一大功，方可集齊這五類玄種。
思及於此，陳束不由忖道：「以我如今修為，首要任務自當繼續修行，而在此期間，須得一併修習各類法術，提升護道手段，而後在此基礎上，擁有足夠自保之能，方可著手領取任務，積累道功。畢竟眼下距離煉炁圓滿尚遠，倒也不必這般急切。除此以外，若是積累道功並不順利，便得設法自行尋找餘下玄種了……」
涉及玄種之事，以道功來換取，自然是靈極宗內的普遍之法，但一大功，並非那麼容易便可獲得，是以也可酌情採取別的法子，譬如選擇離宗尋找機緣，或向他人交易等等。
陳束目前隻是略微有個頭緒，無非先行記著此事，至於具體計劃，卻得從長計議，根據實際情況來定。
「不論如何，我如今已有一大功在身，已然輕鬆不少，往後便得好生修行，專注提升自家修為，以及研習諸般對敵手段！」
心中初步思定，陳束放下《道功兌換圖錄》，便將諸多賞賜分類收起，唯獨留下一部名為《元氣大手》的典籍。
此部典籍乃是一門攻伐之法，雖然內含玄理不多，但卻極為實用。
按照其上所述，此法並無太多講究，唯一要點乃是修士須得運用己身法力，操控天地之間離散的種種氣機，形成一隻隻元氣匯聚的手掌。
。利便為極是的端，指使臂如，內圍範定一在能更，嶽山如猶可大，臂手人常擬比可小，手大氣元等此，低高的力法身自據依
。學一先率得值疑無，段手之效高明簡等此以是，類一的厚深最於屬然自力法，中之境同在，黃玄真至得煉束陳
」！何如竟究手大氣元這看看，試試先且「
。試嘗場當麵一，義含句字上其磨琢真認麵一，書道中手向落光目束陳，動一念心
ｗｔ．ｐｏｏ到請，節章新最書本看
。手大的芒光黃玄蒙蒙發散隻一是正，貌形出現然驟，攏合而忽機氣形無多眾，夫功息三莫約，聚匯速急機氣形無有便前身，指一手抬人其見但，時多不
」！了成是已，試嘗次初回此來看，關有質性力法的人之法施與是乃，貌形體具的手大氣元，言所中書照按「
。感之澀生點半無毫，握抓意任，挪騰轉閃內之室靜在便手此，動一頭念隻他，刻一下，小大倍兩掌手人常莫約，空於浮懸手大氣元隻這見但，去看睛定束陳
。力之斤千有已少至是卻，手大氣元隻這但，力法少多用動未並然雖束陳，算一略粗
。覷小容不實著，能威應相升提可亦，手大氣元多更出化可既，力法大加束陳是若而
。通貫會融步一進法此將能方，習修加多得自，餘有刃遊，迫不容從到做，時之敵對後日在心有若，度難甚無然自，法此練演純單是隻刻此，過不
。效奏時臨法無然決則否，習研前提得須，單簡不並事此，用多心一究講得便，手大氣元隻十數出化舉一想若，方比個打
」。回幾練多再便，事無也倒下眼「
。手大氣元隻兩外另出多時霎，中當室靜，法施度再束陳，忖一下心
時立，動微頭念束陳
