雲青所想,陳束自不曉得。
他隻念頭一起,便有充沛靈氣滾滾而來,湧入體內氣海,隨即則被至真玄黃炁儘數吸納,化為一道資糧。
記住首發網站域名.
不過,此時再行採氣,天穹之中,卻是再無雲團異象顯化,唯能察覺周遭靈機緩緩起伏。
此皆因,至真玄黃乃是源於諸般靈氣而成,蘊含諸般性質,是以此炁一成,十二萬九千六百種靈氣便不再是一大難點,反而成為極大優勢。
陳束身處靜室當中,根本不必再去分辨四周有何靈氣,隻需心念一動,任意吸取其中一種,便可有效壯大真炁,可謂極為便利。
而在這等情形之下,陳束自然心無旁騖,更加注重修行煉法之事。
日夜輪轉,晴雨交替,倏忽之間,三月已過。
這一日,陳束心神內視,但見自家氣海之中,至真玄黃炁已然增長極多,約莫足以覆蓋三成氣海。
按道書所述,到此一步,已是煉炁小成,再往後,當真炁占據氣海六成,便是煉炁大成,直至填滿整座氣海,真炁增無可增之際,便是煉炁圓滿。
屆時,便可根據後續功法,通過煉化玄種來完成突破。
「數月潛修,也算略有成效。」
陳束內心平靜,旋即睜開雙目。
這段時日以來,其人從未離開天都岩府,每日所做之事僅有三項。
一是持續修行,壯大己身真炁,二是研讀各類道書,增長自身閱歷,三是修煉法術,增加護道手段。
修行之事自不必多提,暫時無有難處,無非每日花費一定時辰,靜心採氣罷了。
閱讀道書亦是如此,可算陶冶情操,極為舒心。
至於修煉法術,陳束目前總共已是習得三部典籍。
其一便是《元氣大手》,陳束日常演練勤勉,已可算作登堂入室,不但施展起來毫不費力,更可一念化出九隻大手,或是一口氣化作一隻十丈巨掌。
其二卻是《叱吒玄音》,此部典籍亦是攻伐之法,乃是通過內運法力,發出種種高聲呼喝,產生諸如雷音,天崩聲,地裂聲,驚濤聲等等各類聲響,從而在關鍵時刻,擾亂敵手神智,阻礙彼輩氣血流轉。
其三則是《雜術大全》,包含傳音術,穿牆術,淨衣術,引火術,避水術,爬雲術等等日常所需之術,雖不能做到一擊殺敵,但卻頗為實用。
當然,陳束之所以率先研習此三部典籍,是因為其等均是考究法力運用變化,而無需利用各種外物,因此修行起來更為便捷。
須知,在元離真君所賜法門當中,亦有不少法門,需要藉助外物,方可進行修煉。
譬如一門名為《目霞神光》的攻伐之法,便得採集三十六道霞光,三十六道雲氣,再用己身法力將其等融合一處,煉成兩道神光,而後便可將這兩道神光納於目中,待得施法之際,法力一動,目中神光一閃,便可猶如飛劍一般,瞬間斬向敵手。
毫無疑問,此等手段自比之尋常法術厲害不少,亦是更為隱蔽,但修行起來卻也更加麻煩。
陳束因著無暇尋找外物,自是先將此類法門暫時收起,留待日後再看。
不過,如今既已煉炁小成,陳束卻是想起另外一事,決心著手解開禁製,試著操控元離真君所賜器物。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
「師尊先前共是賜下三件器物,今日正可好好瞧瞧,其等究竟有何妙用?」
數月以來,陳束自是看過有關禁製的道書,心中已有一定把握。
是以念頭一動,他便從乾坤袋裡,取出三件大小不一的器物。
細細看去,卻是一柄三寸玉劍,一枚巴掌大小的石印,以及一片青綠玉葉。
按照那部講解禁製的道書記載,所謂禁製,實則與道文類似,亦是前賢大能之輩,通過感悟大道所創。
兩者之間的區別在於,道文雖有種種玄理,但不會產生相應威能,而不同禁製組合起來,卻可發揮出諸般妙用。
打個比方,從大小來論,元離真君所賜的三件器物顯然不合常理,非是本來麵貌。
而之所以這般,是因為其等均存在能夠「變化大小」的禁製,如此才能做到大小如意,隨時轉換。
。配搭同不行進,製禁的同不物器予賦,需所際實據依得便,用效類各等等錮禁,天飛,水生,火辟生產物器件某令想若士修,以是
。數勝可不,多繁類種樣同,製禁之間世,然當
……製禁陽陰,製禁行五,製禁罡天,製禁煞地有便,的見常
。現展來路紋的定特以均是卻,製禁種哪是論無但
。路紋多眾著藏蘊是均裡內,罷也印石是或,好也劍玉論不,時此如譬
。用效種種出揮發其使,製禁髮激確正可便,誤無轉運要隻,轉運行進路紋內其著沿,力法身自用運是便則實,製禁應相透參是或,化煉要若束陳,此故
」!劍玉柄這試試先且「
。應感神凝下當,握一手伸束陳
。製禁煞地是均卻,別類體具於至,路紋的纏糾互相條二十在存是共,部內劍此覺發便他,間之息瞬
。生陌不並束陳以是,及提點重曾也上之書道在,知人為廣製禁類此
。內其輸灌,動一力法下當,位方止起與向走體具的路紋些這出辨分是便束陳,晌半應感細細
」!倏「
。機氣冽凜股一發散身渾,尺三至大然陡是更劍此,瞬一下,空浮地離,中手出遁而忽劍玉,來傳響脆聲一得聽隻
」。器法品下件一是該應物此來看「:道暗由不,禮抗庭分家自與夠能約隱劍此覺隻,應感一略束陳
。別之級品有便此因,多繁目名,一不用效然自,者物器謂所
。寶至及以,寶靈,寶法,器法:作稱,類四為分以可致大,來說略粗
。論來機氣以是乃,言而常通,準標的級品物器量衡而
能;器法品下稱便,者美媲士修炁煉與能機氣,中其這