我們捫心自問，是否擁有一個真正的朋友？如果人類以所謂的自尊與人格為驕傲，認為自己渾身散發著智慧的味道，但每天卻不做精神祈禱，從不進行自我反省，那麼這樣的人隻能與低級動物站在一列。那麼敢問這樣的人，還打算做多久隻裝著激情與情欲的身體的奴隸呢？這些人可憐又可悲，他們沉湎於淫欲不可自拔，無可救藥。他們將神賜的真正的本性拋擲九霄雲外。他們淺薄，無視我們身體隱藏的那些神秘精神力量。
那些所謂的文化人，他們外表看上去乾乾淨淨，行為合規合矩，待人更多彬彬有禮，但是這都是淺薄的看法。他們是金玉其外，敗絮其中。他們本質上不知道有多麼的肮臟，猥褻不堪。他們是裝腔作勢、道貌岸然的偽君子。要知道那些淺薄的感官樂趣並不是什麼真正的樂趣，生活的真諦並不在此，並且隻要我們陷於這種感官享受，沉迷其中，那些感官給我們帶來的所謂的樂趣——一種錯覺，就是一刻不停的欺騙我們。那種快樂夾雜著痛苦、傷心、恐懼、罪惡、疾病，又怎麼稱得上是快樂呢？建立在短暫的目標上的快樂注定不會長久。如果您的妻子過世了，你揮淚如雨。如果你丟了錢，或者財產遭受損失，那麼你會懊悔，難過幾時。但是你有想過你是不是就願意維持這種不爽的狀態呢？人隻活一輩子，我們的一生彌足珍貴。那些浪費生命，隻知道吃喝玩樂、閒聊、不做實事的人隻能是低級動物，不能稱之為真正的人。
我們都想要至高無上的快樂與寧靜。而這些我們隻能在自我反省人士中才能找到、感受到。同時自我反省認識更會融化我們心中的傷痛和受苦難。是的，我們身體這副軀殼最終就是為了最後的極樂而生的。白駒過隙，日子如流水般花花的流。如此日複一日、年複一年。我們錯過了白天，難道還要浪費群星閃爍的充滿魅力的夜晚嗎？
我們生活在這個世俗的世界，這就注定了我們必然會為了我們身體的、心理的欲望而奔波，為此我們便沒有清閒的一天。我們有很多很多焦頭爛額的事情要擔心，為此我們的身體和心理常常為生活所累。
於是，我們的身體日漸虛弱，我們的腰板不再直板，我們動不動就腰疼，我們的胃口也不如從前，我們稍微活動便大汗淋漓，上氣不接下氣，我們的腿腳不再靈便……而有些變化是我們察覺不到的。長此以往，我們將一事無成，而身體隻能變成一具空殼。
現在就醒來吧！睜開你的雙眼。現在讓我們一起練習昆塔利尼瑜伽操，讓我們一起做精神祈禱吧。要勤快，不要偷懶。即使一分鐘一秒鐘也不許浪費。很多瑜伽修行者、基督教徒、佛教徒還有別的虔誠的人們，他們用心操練，踏上了精神大道，喚醒了身體中沉睡的神秘精神力量。讓我們緊隨他們的腳步，遵循他們的教導，一點點前進——向著最高的快樂與幸福。
勇氣、權力、力量、智慧、快樂、歡喜這都是上帝賜給我們的，是我們身上隱藏的神秘精神力量。從我們呱呱墜地的那刻起我們就享受所有這一切。隻要我們虔誠的做精神祈禱，方法正確，我們就能在現實生活中體會並且獲得所有這一切。但是如果你認為你的尊師能為你做這一切，為你做精神祈禱，那就大錯特錯了。這也是很荒謬的。隻有通過自我反省認識，而不是借助別人的能力，瑜伽修行者才能取得成功。是的，命運隻掌握在我們自己手中，隻有自己才能救贖靈魂，而大師隻能為我們指引一條光明大道——精神大道，讓我們不再疑惑，不再困擾，而且大師會不斷地鼓勵我們，不時給與我們靈感與感悟，但路還是我們自己走的。請牢記這一點我們要親自踏上精神大道，那段通向光明與幸福的道路上滿布我們自己的腳印。在精神大道上，我們每走一步都要恭敬、小心。我們每邁出一步，就是踏實的一步。千萬別來虛的，上帝的眼睛容不得沙子。做心靈精神祈禱時我們必須誠實，心誠則靈。直到有一天，我們超越了生死，對生死釋懷了，那刻我們才能感受到最高境界的幸福與快樂。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
瑜伽是什麼？
瑜伽這個詞來自梵語的字根Yuj， 意思是參與。在精神方麵就是瑜伽修行者自身的心靈與上帝的精神與意誌連為一體的過程。人類的心靈這時與上帝可以進行有意識的交流。這時瑜伽修行者身上體現的就不僅僅是其自身的精神，他也是上帝的意誌的化身。瑜伽意味著約束和放棄那些身體的欲望，因為這些欲望本身並不是不可磨滅的永久存在的。瑜伽就是使我們的頭腦拘謹，然後對自己的行為感到羞愧，從而改過自新，回歸本性。大腦能做出如此反應，能做到拘謹，能夠產生新鮮的想法，這都要感謝瑜伽操，這使我們有與那些庸俗的欲望決斷的毅然與決然。
。性屬的離分可不樂極的對絕是都些這，等等利權、樂快的者行修伽瑜個一，靜心、靜寧的界境高最。梁橋的樂快的限極無向通起架後然，來出脫解中界世質物的到摸觸、的到看、的到覺感體人從靈心將它，學科的聖神門是伽瑜。體一為連誌意的帝上與神精的類人將何如們我會教它。問學門一是伽瑜
。事做多，話說少，事善行要們我，以所。的大強當相是力能種這且而，力能的仿模有腦頭的們我。性害危有具更為行的德道不出做比伴相言流與，四道三說，話閒人說。區禁的者行修伽瑜是也這。的險危常異是說來者行修伽瑜於對卦八、扯閒、會宴些那。的要需切迫是也，缺或可不是這說來者行修伽瑜於對。考思中默沉在歡喜，處獨歡喜，身一然孑他，人個一是總該應者行修伽瑜。餘有刃遊、路熟車輕是也麵方界世樂極神精求追，操情冶陶、性養身修在他，此如僅不。血見針一、賅意簡言是但，語言善不他。人的言寡默沉是者行修伽瑜的正真個一，上實事。間空展發和存生的何任西東的命生與量能們我費浪些這給能不們我。的棄摒當應們我是都論闊談高、話閒人說。量能的多很們我了費浪中形無在些這，懼恐的謂無是者或天憂人杞、篇連話廢
食飲伽瑜
在。莊端為行，和平乏不又卻貴高，度風士紳有，人別重尊，貌禮講，明文講要定一他。律玉科金些一循遵的格嚴當應者行修伽瑜
