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"": "夜裡，幾個部落聚集在簡陋的會堂裡召開秘密會議。會堂是用覆蓋著獸皮的樹枝搭起來的，四麵透風。一位早年到英國的基督教傳教士正在向眾人講著什麼。他滔滔不絕地說著獨一的上帝，說著救世主耶穌基督，描述著未來的美好生活。
他剛講完，黑夜裡一隻大鳥突然猛撲過來，在眾人頭頂振翅盤旋了一會兒，就消失在遠處的黑暗中了。
眾人都默默不語——心中充滿敬畏和感動。這時，一位年老的首領站了起來。
“你告訴我們獨一的上帝，”他說，“可我們相信另一位神。你告訴我們一個正直和順服的人死後去的天堂，可我們相信一個勇敢和公正的人死後去的瓦爾哈拉神殿。但誰又曾從死後的世界回來告訴我們哪個是對的？
“生命就像剛飛過的那隻鳥。它從何處來，沒人知道。它和我們待了極短的一會兒，又不知飛到哪裡去了。你能告訴我這是怎麼回事，我們在世上是為了什麼嗎？”
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一個古老的問題
這是一個十分古老的問題。我們在世上為了什麼？從遠古開始，哲學家們就為此爭論不已。然而沒有什麼令人滿意的答案。
但我們可以肯定一件事——我們是為成長、進步來到這個世界上的。我們可以從整個曆史、整個自然界和整個生命中的每一方麵找到確據。每當一個民族變得自滿時；每當一個人或機構在自己周圍築起高牆，將新思想拒之牆外時；每當一棵植物停止生長時，它就注定會腐朽和滅亡。我們必須進步——否則就要滅亡。我們不可能原地不動。時間不停地流逝，我們必須趕上它的腳步，不然隻有滅亡。
為了人類靈魂的成長
著名科學家邁克爾·普平教授在《美國雜誌》(America Magazine) 中刊登的一次訪談中說道：“科學發現一切事物都在不斷發展。它揭示了人作為一種有靈魂的生物，不斷成長、進步，不斷顯示出神性。”
你為何而生？可能你問了全世界十分之九的人，他們隻能回答你：為了工作，為了衣、食、住所。所以為了更多的衣、食，更好的住所，我有了明天工作的力量。而他們中大部分人也就得到了這些。工作、吃飯、睡覺，再工作、再吃飯、再睡覺……它們成了一個無儘的循環。這值得我們為它而生嗎？我們要為未來的生活做些什麼準備？
假設你送兒子去一所大學預科學校。學校沒有教他大學入學的必修課程，而隻是教他怎樣做木工、砌磚頭、抹水泥，或別的日常體力活兒，那麼你認為這所學校作為大學預科學校，怎麼樣呢？
如果說我們現在的生活是什麼的話，它是未來生活的準備階段，它是一所預科學校。你在學校學習希臘文——不是你期望什麼時候可以說它，甚至也不是因為我們的一些單詞是從希臘文演化而來的，而是因為學習希臘文給了你一個很好的頭腦訓練。即使隻有不到百分之一的大學生將來會用到最簡單的算術，每個大學生還都必須學習高等數學。為什麼？為了訓練頭腦。
我們在這個世界上的一些經曆明顯沒有什麼用處，也沒給我們帶來好處。我們克服種種困難，一路經曆艱難患難而來。為什麼？為使我們獲得一樣最為珍貴的東西——品質。
我們再次引用普平教授的話——“這個廣闊宇宙發生的每一件事隻有一個目的：就是為了人類靈魂的成長。”
會計、設計、力學、法律、商業——這些沒有一樣自己能為我們帶來好處的。而是對它們的使用提高了我們的感知能力，而感知能力對我們十分重要。
將我們現在一般的業餘愛好看作對未來生活的準備，就好像是把一個對打字機了如指掌卻別無他技的人留在亞馬遜的熱帶雨林中，任其生死一樣。如果他沒從擺弄打字機中學到別的技能，那麼他的處境就十分糟糕了。
但一個願意或想要得到更重要知識的人，卻能從打字或其他工作中學到更多。出色完成一項工作使我們學會耐心、毅力、誠實、自尊。這些品質可以用一個詞來概括，就是“服務”。
它不僅在巴西的荒野中適用，在這裡同樣適用。這種總是尋找最好、最有效的方式去“服務”他人，使世界因自己的存在而更美好的心態，使我們每個人都受益匪淺。
地獄是什麼
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