【第4章 曾靜案（3）】
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允祥心中有一種不妙的感覺，他哥又要作妖了。
果然，胤禛兩嘴一張，就說出來讓允祥瞠目結舌的話：“我打算親自與曾靜辯論，待對方無話可說之時赦免對方，再安排他親自去全國各地巡講，宣揚皇恩浩蕩。”
允祥差點岔了氣：“……阿哥，你三思啊。我知道你想要什麼，但是這麼做恐怕會適得其反。”
自證清白，化解謠言；控製輿論，收編異見，塑造寬宏大量的仁君形象；追查謠言來源，借此打壓江南漢族文人的反清思想；統一“華夷一家”思想，徹底從根源瓦解“華夷之辨”。
但是以他來看，成果能達到設想的十分之一就不錯了。
他都能想出來新的謠言是什麼了：皇帝脅迫曾靜，逼他說違心之語。而曾靜被威脅，不是恰好證明了曾靜所說確有其事？
確有其事個屁啊！
胤禛的腦袋可能天生就和別人不一樣：“隻如此確實不夠威懾，所以我打算叫人彙編一本書逐一駁斥對方的無稽之言，並叫各地學子學習。”
允祥的臉比剛才還黑：“四哥，我不同意。到時候百姓和士人隻會覺得皇帝‘此地無銀三百兩’，你又沒有做，為什麼要自辯？該叫曾靜等人拿出證據來才是，否則就是誹謗皇帝，誅九族。”
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沒有說拿出來了能活的意思，窺伺帝蹤，一樣誅九族。
見他四哥仍然堅持己見，允祥說的更詳細了一點：“如此行事等於自曝家醜。百姓隻愛看宮闈秘事，比起無聊的真相，他們更願意相信更有意思的；何況以臣民身份公開與皇帝對質已是大逆不道，若連這等罪人都可赦免並奉為上賓，從此禮法尊嚴蕩然無存，人人皆可心存僥幸而犯上。”
“一旦打開因言而罪、因辯而赦的缺口，後世子孫將失去處置標準。今天赦免曾靜，來日他人更可效仿以博取名利。禦筆與一個失意狂徒打筆墨官司本就不對等，哪怕辯贏了也有損聖主威儀。帝王之心深不可測才是威嚴所在，而非與人爭口舌之快。”
胤禛顯然也有他的一番道理：“我知道這隻是權宜之計，但非常之事就要用非常之理來解。呂留良的謬論已蠱惑人心數十年，如今謠言四起，防民之口甚於防川，把天下學子的心底把‘華夷之辨’這個根徹底拔掉遠比殺掉一個曾靜重要。”
“曾靜以螻蟻之身叩闕，是難得的活證據。將他放在身邊，由他巡講、懺悔，能反襯我的坦蕩，昭示社稷不欺，其震懾力勝過百道嚴旨。”
“若我一言不發就將曾靜所著禁了，百姓恐怕反倒會確信那些流言是真的。我就是要正大光明，借其口，用其書。”
兩人辯論了半天，誰也沒說服誰，最後時間不早，隻能暫時休戰吃了個晚飯。
鑒於兩人誰都沒辦法說服對方，於是這個時候，第三個人——懷瑾——閃亮登場。
看了一大堆大逆不道之言、又聽了一耳朵兩人辯論的懷瑾：……
她覺得自己像是夫妻吵架負責調停的居委會大媽。
懷瑾歎了口氣：“皇上啊，你確定讓臣妾來說？臣妾見識短淺，提的建議可能會造成預想不到的結果。”
別的東西太久不用或許會忘，但是思想一旦定型，日後思考問題說話做事均從已經定型的思想出發，時間過的越久，思想反而會記憶的更深刻。
懷瑾也是如此。她上輩子接受的思想教育顯然十分成功，以至於她重新投胎二十多年，遇見事情也是第一個用辯證方法分析思考，這樣思考出來的東西在封建社會搞不好會變成催命符。
皇上顯然不知道懷瑾在想什麼：“你且大膽說就是了，具體如何做，還有朕和你表哥做決策。”
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