【第42章 太廟告祭】
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七月中，禮部把告祭太廟的日程送到了東宮。房玄齡從禮部尚書手裡接過來的時候，那卷帛書還帶著漿糊的氣味，是禮部的書吏剛剛粘好的。帛書上寫著從齋戒到望燎的全部程序，每一項後麵都注了時辰、地點、執事人員的姓名。房玄齡看了一遍，又看了一遍，然後拿著去見了李世民。
告祭太廟是吉禮裡最重的一種。天子登基、立儲、大婚、出征、凱旋，都要告祭太廟。李世民以太子身份告祭，是玄武門之後第一次。太廟在皇城東南角，三進院落，最裡麵的大殿供奉著李唐曆代祖先的神主。
李淵的父親李昞，追封的太祖景皇帝。李淵的祖父李虎，追封的太祖景皇帝。再往上，追溯到隴西李氏的始祖。這些神主排列在殿內的神龕裡，櫛風沐雨，接受後代的祭祀。
程序很繁。從齋戒開始。李世民要在東宮齋戒三天，不飲酒，不吃葷，不聽樂，不與妻妾同寢。然後省牲，就是檢查祭祀用的牲畜。太廟祭祀用太牢，牛一、羊一、豕一。牲口要在祭祀前一天牽到太廟的牲房裡，由主祭者親自驗看，確認毛色純正、肢體完整。
然後迎神，樂工奏《永和》之樂，主祭者在廟門外跪迎祖先神靈降臨。然後初獻，主祭者獻酒，讀祭文。然後亞獻，由指定的陪祭者獻酒。然後終獻，由另一位陪祭者獻酒。然後送神，樂工奏《永和》之樂，主祭者跪送祖先神靈歸位。然後望燎，把祭文和紙帛在燎爐裡燒掉，青煙升天，算是祖先收到了。前後三天。全長安都在看著。
李世民看完了日程，把帛書放在案上。他問了一個問題。
“告祭的時候，要不要提建成和元吉。”
禮部的意見是不提。房玄齡把禮部的文書念了一遍。太廟告祭是吉禮，建成和元吉是伏誅的罪人。罪人的名字不應該在吉禮中出現，這是禮製。從周禮到漢禮，從晉禮到隋禮，都是這麼定的。房玄齡自己也同意禮部的意見。杜如晦也在場，他也同意。
李世民沒有說話。他坐在榻上，手指在帛書的邊緣慢慢摩挲。帛書的邊緣被漿糊塗過，硬硬的，有點割手。他看向任東。任東坐在偏殿靠窗的位置，麵前的案上放著那卷《文館詞林》。窗外槐樹的葉子密密地遮著，把午後的陽光切成細碎的光斑，落在書頁上。
“要提。”
房玄齡轉過頭看著他。杜如晦也看著他。
“不提，天下人就會猜。太子是不是心虛，是不是不敢在祖宗麵前提建成和元吉。猜的人多了，殿下的位置就永遠帶著一個問號。”任東的聲音不高。“提了，但提的方式要對。不是以罪人的身份提。是以兄弟的身份提。”
房玄齡問怎麼提。
“祭文裡寫。建成、元吉，與世民同為先皇血脈。今其自取禍亡，世民不得不承宗廟之重。伏惟祖宗在天之靈，鑒世民之心，非為私也，為社稷也。”
房玄齡把這幾個字在心裡默念了一遍。他沒有馬上說話，手指在膝蓋上敲了一下，這是他認可一件事時的習慣。杜如晦點了點頭，說了一句這樣寫祖宗認，天下人也認。
李世民沉默了很久。窗外的槐樹葉子被風吹得嘩嘩響，光斑在書頁上晃來晃去。他看著任東。
“先生，你替我寫這一段。”
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