天傾之世。
現境道城。
天穹幽暗，不見日月星辰。
周天瀰漫著澹澹的魔氛怨念，寰宇纏繞化不開之陰煞死氣。那腐屍之臭、殘血之腥，更混雜成令人作嘔的濁霧，久久不散。
正陽道道場。
密室之內。
真靈歸位。
方辰在這一刻，睜開了眼眸。
也就在這一剎那，他我化身所修道行儘數回饋，境界一證永證，本體亦隨之而進，同至【凝聚真篆】之境！
道行精進，境界突破。
然接下來——
方辰抬頭，望向麵前那麵青銅明鏡。
鏡中之人，本該是清俊少年。
可此刻，那張臉上竟生出一個又一個肉色疙瘩，聚集成團，先是紅腫，繼而泛白，隨即轉為膿黃……稍一觸碰，便有腥臭膿液滲流而下。
周身肌膚，更是奇癢難當，若伸手抓撓，不消片刻，抓破之處便化膿成瘡。
膿包遍生全身，癬痛、惡瘡、濕癢、陰蛆、痔漏等諸般穢物自皮肉間鑽出，瘡口深處，更似有活物蠕動，隱約可見細小白蟲探頭探腦。
口中牙齦於此刻點點腫爛，流膿滲出，痛楚鑽心。若張口，可見齲蟲開蛀，牙床泛黑，隨有惡臭。舌根之下，如有軟體之物蜷縮，不時微微蠕動。
更覺四肢百骸如萬蟻鑽噬，無一處不癢、無一處不痛。凝神細聽，竟能隱隱聞得體內傳來陣陣啃食之聲……
窸窸窣窣……
窸窸窣窣……
窸窸窣窣……
那聲音自血肉深處傳來，自骨髓深處傳來，令人毛骨悚然。
此乃——【形骸之劫】！
天地既崩，劫數自生。
前古大修掠儘天地精華，破界飛升而去，致此方世界陰陽失序、生死崩潰，日月星辰隱曜，天地陷入末法魔劫。
縱有大能捨身合道，強行定此世於非生非死之間，但天地已然崩潰，大道魔染，便生出了無窮劫數。
修士自入道以來，便需經歷重重劫數：
一為天地濁氣侵染形骸，二是舊世怨魂汙染神魂，三是顛倒天地反噬神念，四名墮落三災考驗道心，五曰歸墟引落阻其超脫。
故有五境之劫：道基境有【形骸之劫】，陰神境有【魂氣之劫】，陽神境有【煉神之劫】，元神境有【三災死劫】，屍解境有歸墟阻道……由身及心，由內而外，由人及天，由天及道，層層遞進，一劫一重天。
而方辰此刻所歷，正是形骸之劫第一重——
【九蟲蛀精】！
《黃庭經》有雲：「人體有神，駐留諸竅。人身外合天地，諸多形竅可化內景，種種精氣功能顯化諸神。然人體積陰之氣，亦生惶貪嫉拓、惡夢咬齒、口是心非、遺精好色、慕戀奢淫、以物為根、陰間埋毒、害人為本……此等惡根，亦可化為鬼。」
守屍之鬼，最害者三屍，次為百蟲。而百蟲之中，又以九蟲為最。
《抱樸子·微旨》有載：「九蟲者，伏蟲、蛔蟲、白蟲、肉蟲、肝蟲、肺蟲、胃蟲、膈蟲、赤蟲也，居人體中，食人精氣。」
《雲笈七籤》卷八十二《九蟲篇》亦雲：「九蟲在人身中，日食精氣，令人早衰，修道者當先除之。」
此蟲本該在入道之時除儘。然天地有染，人一飲一食，取於天地，便又被濁氣所汙。九蟲遂死而復生，猶如附骨之疽，無窮無儘。
「這便是形骸之劫……」
方辰隻覺周身奇癢鑽心，卻強行鎮定，內觀己身，但見：
伏蟲鑽行血液，長如腹蛇，汲取人身精血。蛔蟲絞纏腸胃，蜷縮成團，吃食水穀精微。白蟲撕咬骨骸，蠕蠕而動，吞噬髓中精華。肉蟲啃食肌肉，鑽肉噬血，啖儘血肉精髓。
肝蟲盤踞肝竅，吞吸青木之氣；肺蟲藏於肺葉，蠶食金鐵之精；胃蟲伏於胃囊，啃噬水穀之華；膈蟲居於膈膜，阻隔氣機流轉；赤蟲遊走心竅，吮吸心頭精血——
九蟲化魔，競相爭食人身所聚之精氣！
而此精氣非同小可，乃七魄所化！
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜問訪請，新更節章新最取獲
。崩骸形而散魄七，固身肉而凝魄七。機生處一身肉主各，肺臭、穢除、毒非、賊吞、陰雀、矢伏、狗屍，者魄七
！氣精魄七這是正，食所蟲九今如
。存無然蕩魄七則，儘食其任若。失流絲絲一正魄七的聚凝方那，噬啃蟲九著隨，知感晰清辰方
。染魔的在不處無世此麵直將必，禦防去失魂三；肉血蝕腐，入直驅長煞濁地天，壓鎮魄七無再身肉時倒
？樣模等何作化將又他，步一那得到
！脫超得不世永……肉為類同以，食為者生以，屍之世濁為化，滅不而變畸魄魂，死不而爛腐身肉是不怕
」？麼劫之骸形……是便此「
。血黑股一上湧中口，擦摩片鐵若，啞沙音聲，語自喃喃他
。眼閉緩緩辰方，容麵的爛潰始開張那中鏡著望
。鎮而中居篆人，下在重厚篆地，上在光清篆天，列環辰星如，空懸篆真道三，中之台靈，刻此
。體一然渾，應呼此彼，轉流機氣，間之紋三
！去下壓鎮點一點一被，嚎哀聲無出發似刻此，豸蟲般諸的處深肉血於藏那。地之微細處一每身肉徹照，落垂竅主心眉自輝清澹澹，即隨
。物邪化多，者身傍器法無、承傳無以是。蟲九製反際之氣精食啃被在難，魄七凝初過不刻此，士修常尋
！事難非自，蟲九壓鎮……神陰近已行道論，聚齊篆二地天今如，魂三喚、魄七凝已便時之篆人聚凝辰方然
」……劫之衰五人天、災之神奪屍三、難之動擾關百那對應不得不，來將於至以，長滋其任至甚，馭駕、壓鎮能隻而故。生復可又瞬轉，蟲九殺滅縱。體軀入侵在不刻無時無氣濁，染魔地天惜可隻「
。嘆暗下心辰方
！蟲九身人壓鎮，神定心凝即隨
……
。時同此與
。城道方此
