方元明身死剎那，靜室中的方辰驀然睜目。
虛空之中，一團雲氣竟循冥冥感應垂落，直入眉心祖竅，沉入識海靈台。
靈台本如硯，積蓄鬚經年。
這雲氣甫一入體，地仙道法便自行運轉，將之化煉為縷縷精純法力，靈台法力迅速圓滿，抵得上數年苦修，甚至隱隱約約通貫周身百骸，勾連七大脈輪，於識海顯化出一道似真似幻、瑩然生輝的虛影……
正是——七魄顯形！
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道家謂人有七魄，各有名目。一曰屍狗，二曰伏矢，三曰雀陰，四曰吞賊，五曰非毒，六曰除穢，七曰臭肺。
地仙之道的修煉境界為【篆定靈台】、【凝聚真篆】、【契地通靈】，而凝聚真篆之境，所追求的則是凝聚天、地、人三篆！
就比如人篆一成，方辰便可以勾連三魂七魄，堪比鬼仙之道的三魂法師……所以說為何鬼仙實屬五仙之道下乘？
蓋因其辛辛苦苦勾連七魄、凝聚三魂直至陰神出竅，此般辛辛苦苦的修煉，對於另外四仙道的修士來說，隻不過是順手為之罷了。
這世間從來沒有公平之說，單單是修行之路的差異，就幾乎決定了修士一輩子的功果成就！
不過方辰對此並不意外，要不然怎麼會稱呼其為上乘道法。
他真正意外的是這憑空而降的雲氣，竟然比此方天地的日月精華，隱隱難得的天地靈機還要純粹，直化道行，省卻他數年苦修。
此為何物？從何而來？竟較天地靈氣更勝一籌，能直接增益道行！
方辰細觀靈台上那簇雲氣，灰白間雜乳白，中央隱現一點粉暈，再聯想先前經歷……莫非是方元明身上的氣運？
這厭勝之術在此界，不僅能奪人生機，竟還可攝人氣運？
可氣運冥冥，渺茫難測，堪稱無相無形。
而今竟能凝作色相就罷，還能供人吞噬，修士竟能憑此增進道行？
方辰不由眉頭深蹙。
正陽道道藏記載，氣運非凡人可以染指之物，並且也並非生靈所屬的東西。
因為氣運無形無質，無相無微，並且能改易天地格局，推動時勢更迭，造化英雄仙神的誕生，所以其真正的本質，乃是一方天地的本源！
生靈不過用來承載其的器具，而非真正的主人，所有【時來天地皆同力，運去英雄不自由】之說。
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縱然是屍解仙真、證就神仙業位的大能，乃至堪比人仙道果的上古神魔，若遭到天地厭棄，劫數臨頭，或被奪走氣運，同樣亦會頃刻間隕落，身死道消，魂飛魄散。
唯天仙大道之修士，走到極高之處，能夠將諸般有形無形之力盡煉為一口真炁，包括冥冥中之氣運，方能真正主宰自己的命運。
或地仙道途，升至第五境，司掌一方生靈命數，自此禳災祈福，禍福由心，方可超脫此限製。
換而言之，煉化氣運，非天地二仙道之大能方能做到。
然此界氣運竟能凝作色相既罷，還能供尋常修士煉化……
更詭譎的是，氣運本為天地本源，當無形無相，融於乾坤運轉，而今竟能被強行剝離，化作比上古靈機更為純粹之物，供修者吞噬……
其中意味，當真令人悚然。
方辰當即收斂心神，不敢深究。
畢竟此等玄機，必是此方天地大秘，一旦觸及，說不準就能引大能感應，到時降下神通果報，恐怕這方圓千裡之地，頃刻間便會化作飛灰！
「此事非眼下能探尋的，然亦是機緣所在。」方辰同樣想到了這一層，「本來擔憂此方天地已乎進入末法時代，天地靈機與靈物難尋，但如今卻發現可以直接截奪氣運煉化……莫非日後，當謀取國師之位？」
若得足夠氣運，說不定可一舉突破，堪比陽神真君。
屆時縱在五濁惡世的現境道城，亦可飛升浮空仙島，超脫血稅樊籠，俯瞰塵寰眾生！
「看來此後，當收攏人心，聚納氣運，以求道功精進……」
一念通達，方辰神歸靈台，默運玄功，將識海中那團氣運雲彩緩緩煉化。
……
翌日，庭院之中。
方辰麵色已復幾分血氣，此刻正於庭中行樁導引，舒展筋骨，將晨間進食所得化為精元，修補這具被酒色掏空的殘軀。
旁側方管家悉心指點。
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