這是五方陣（虛構）。
有人在我的門口擺了五方陣。
我蹲在地上，用手指摸了摸銅錢印的邊緣。印子很淺，是銅錢壓在地麵上留下的。
開業的第一天，李半仙在門口蹲下來“係鞋帶”的十幾秒裡，不僅撒了硃砂粉和磁鐵礦粉，還擺了五方陣。五枚銅錢按五方擺好，方孔朝向某個方向，把那個方向的氣引過來。
他引的是什麼氣？
我擡起頭，看向對麵兩棟樓之間的縫隙。
心裡倒吸一口涼氣，他是把天斬煞的氣引過來了。
五方陣把天斬煞引過來，硃砂粉和磁鐵礦粉在門檻下麵“加工”這道煞氣，變成了一種混合煞氣——既有天斬煞的沖，又有磁場的亂，還有硃砂的壓抑。
這種煞氣會持續的消耗人的氣場。第一天感覺不到，第二天開始有反應，第三天、第四天、第五天越來越嚴重。
客戶的潛意識能感知到這種煞氣。人走到門口，身體會有一種本能的反應——不舒服、不想進去。客戶自己可能都說不清楚為什麼。
我和趙北齊在鋪子裡待的時間最長，所以癥狀最明顯。頭疼、胸悶、昏沉、做噩夢，這些都是長期處於不良氣場中的典型癥狀。
我深吸了一口氣，站起來。
我回到鋪子裡，從抽屜裡拿出一把小刀。把刀尖插進縫隙，一點一點地把硃砂粉和磁鐵礦粉挖出來。
粉末不多，大概隻有一小撮。我把粉末挖出來，放在一張白紙上。
我把紙包好，扔進了垃圾桶。
然後我讓趙北齊去廚房拿一碗糯米。
趙北齊愣了一下：“糯米？鋪子裡哪有糯米？”
“對麵的超市買一袋。”
趙北齊雖然不知道我要幹什麼，但還是跑出去買了一袋糯米回來。
我讓趙北齊抓一把糯米，直接碾成糯米粉。
糯米粉完成後，我把糯米粉倒進碗裡，加了一點水，攪拌成糊狀。然後蹲在門檻前，用手指蘸著糯米糊，塗抹在門檻下麵的縫隙裡。
爺爺在手劄裡寫過糯米化煞的方法：“糯米性平，味甘，能中和煞氣之燥。以糯米水清洗氣口，可吸收殘留煞氣，恢復氣口之純凈。此法自古有之，軍中紮營，先以糯米水灑於營門，防敵暗算。”
糯米能吸收煞氣。這是古法。糯米是五穀之一，性平味甘，在中醫裡能補中益氣。在風水裡，糯米的“平”和“甘”能中和煞氣的“燥”和“沖”。把糯米糊塗在氣口的位置，能把殘留的煞氣吸收乾淨。
我等了十分鐘，等糯米糊完全乾透。幹透的糯米糊變成了半透明的薄膜，粘在門檻下麵的縫隙裡。我用幹布把門檻擦乾淨。
五方陣的銅錢已經被人拿走了，但地麵的銅錢印還在。銅錢印本身沒有煞氣，但它記錄了五方陣的“形”。如果不清除這個形，煞氣還會沿著這個路徑繼續過來。
我從櫃子裡拿出一串五帝錢。
五枚銅錢用紅繩串在一起，這五枚銅錢是我爺爺留給我的，真正的清代銅錢，不是仿製品。
銅錢的穿繩方法：
需要從上到下按順序用紅繩穿， 順治→康熙→雍正→乾隆→嘉慶，用紅線穿好，每穿一枚，推至緊貼上一枚。
銅錢與銅錢之間不留縫隙，不可在銅錢之間打結隔開。
最後一枚穿好後，在底部打結固定，確保整串銅錢緊湊、不鬆動。預留2厘米的繩尾，剪齊即可。
五帝錢分兩類，大五帝錢和小五帝錢。
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主流為小五帝錢，指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五位盛世帝王鑄造的銅錢組合。
小五帝錢是清末民初流傳下來的配置。
大五帝錢則為秦半兩、漢五銖、唐開元通寶、宋宋元通寶、明永樂通寶，對應上古至明代五位帝王。
大五帝錢完全是現代民俗新編組合，古代無此固定搭配。為了湊 “秦漢唐宋明” 湊出來的，清末民初並沒有此說法。
另外，大五帝錢稀有，弄一套真的大五帝錢可不便宜哦。
本書中你看到用五帝錢時，都是小五帝錢。
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