破局
我有一個怪癖，也許就是所謂的“酸葡萄心理”，不過這種酸法僅限於自已的手藝和師門而已，我不會去嘲笑攻擊那些比我有錢的人，我也不會去看不起那些過得比我辛苦的人。所謂的“酸”，隻不過是我所師承夾雜在釋儒道之間，不上不下，不倫不類。於是我這麼些年來，也是無數寺廟道觀的常客，不過我卻時常帶著一種略微鄙夷的態度，並非覺得他們的門派不厲害，而是因為比我厲害了許多。當然這些場所裡，自然也包括千佛寺和老君洞。
千佛寺位於重慶的南濱路上，緊鄰慈雲寺。慈雲寺有一位女居土先生是我的故交，所以我也常常會去那一帶，而那附近原本大夏國時期留存下來的大佛寺的巨型坐佛，也因為某門業集團的旅遊區開發而孤孤單單地矗立在江岸邊。所謂的“大佛寺”，早已沒了蹤影。千佛寺，一座在長江邊上存在了400多年的寺廟，住持方丈是釋常慧師太，也是重慶尼佛寺院的翹楚。
惟誠法師說過，這樣的地方，付強他們是不敢去的。因為佛祖心如明鏡，對於奸惡之徒，必滅之。
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老君洞則位於重慶南山北側，它的前身就是塗山寺合並前的尊武寺，和塗山寺屬於同一個年代的產物，雖然是純粹的道教山觀，卻與塗山寺的佛文化和禹王文化有莫大的淵源。老君洞我是以往常去的地方，因為我本身所學更偏道家，所以在那兒多多少少能找到一些歸屬感。不過我從不在每月的初一十五去，因為人山人海，香火不斷，不要說去討口齋飯，就算是挪動點位置，都顯得那麼困難。
我問司徒師父，那我們接下來下一步該怎麼做？是按照惟誠法師說“將有大事發生”的老君洞去尋找蛛絲馬跡還是怎麼樣？司徒師父說，不要著急，此刻要是直奔老君洞，一定查不到什麼的。他說，這個付強也許手藝不算強，但是心計卻實在可怕，這樣也彌補了自身的缺陷。人類不畏懼獅子老虎，因為能夠用計謀和工具殺死他們，所以我們人類最該害怕的，卻是我們自已。因為亡命之人某種程度上來說，跟瘋子沒有區別，瘋子殺人都不犯法了，更別提那些亡命的人。
說的沒錯，付強雖然看上去內斂，但是說穿了，也不過是一個行走在邊緣的亡命人。
司徒師父說，現在先回去，你們倆這段時間暫時住我那兒。然後他對我說，要是你擔心你媳婦，就把她也接過來。我傻笑著，我是真的擔心，但是卻不敢率先提出。我無法計算我到底有多久不能回家，家裡的女人，想念是一方麵，我也擔心那群人會透過一些渠道打聽到我的住處，這樣要是彩姐一個人在家，我也害怕會有什麼危險。司徒師父的房子雖然不算很大很豪華，但是也足夠我們幾個人住了。最關鍵的是，他家裡琳琅滿目的法器，隨手拿一個都能抵抗那些鬼怪，即便是我身上跟了陰人，也是絕對不敢現形的。不顯行，自然也就害不了我，所以在他家，基本可以保證安全。
回到司徒師父家裡以後，他迅速幫我撤掉了假身，趁著盤香還沒有燃燒殆儘。路途上我給彩姐打了電話，說晚上遲一點的時候，司徒會替我去接她過來，讓她趁現在收拾下東西之類的。依然是一頓帶著關心的臭罵，卻罵得我周身上下很舒服，也不知道是不是我賤，讓她罵，我反倒覺得心安。司徒說家裡有牛肉大家都沒吃飯，要不要煮個牛肉麵吃，胡宗仁說好啊好啊我要吃，我卻說給我下碗素麵就好了。順便鄙視了胡宗仁一下，因為我齋忌的關係，暫時不能吃肉，也就隻能眼睜睜看著他們吃了。心想著人類進化了幾萬年才爬上食物鏈的頂端，我卻隻能吃素，心中很是不平衡。
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