【第3章 師徒三人覽盛世，劉備異世遇故人】
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隨行二仆一法號辯清，一法號辯明，非與玄奘同宗。
雖皆年長於玄奘，卻對玄奘以師父相稱。
辯清手持通關文牒，謙和應對關隘官吏，一路暢行；
辯明牽馬馱擔、溫言化緣，將飲食起居照料妥帖。
一路往西，劉備借玄奘之身踏步西行，玄奘於其內心指引方向。
此一體兩魂，跋山涉水，配合倒也默契。
劉備一路所見，大唐境內風調雨順，山河安穩、市井安寧，百姓富庶。
所經郡縣百姓多崇信佛法，見師徒西行求經，紛紛奉茶贈食、誠心禮敬，既無野獸滋擾，亦無匪盜攔路。
往西行一個半月，劉備儘覽大唐疆域的平寧繁盛。
這也讓他愈發感慨和疑惑：“如此國泰民安之境，難怪隻攜兩仆一馬便可安行無阻，看來，真是我多慮了。隻是如此平寧盛世，又何必往西天取什麼真經？”
玄奘見劉備又生疑慮，便又耐心解釋道：“皇叔有所不知，佛祖曾有言：四大部洲，眾生善惡，各方褒貶不一：
東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；
北俱蘆洲者，雖好殺生，隻因糊口，性拙情疏，無多作踐；
西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；
但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。
我東土大唐地處南贍部洲，正是多殺惡海之地，故而當往西天求取真經，以度化黎民苦厄。”
對於此言，劉備內心深處並不認同。
明明這麼好的一個國度，怎麼在佛祖眼裡，就成最爛之地了？
“若至當年董卓亂京，天下大亂，被稱為貪淫多殺，凶場惡海，不足為過。
可我觀東土之地，國泰民安，民生喜樂，如此評價，多少有些偏頗失實。”
“佛祖之言，又豈能有假？”
玄奘慨言爭辯道：
“我東土大唐雖然眼下國泰民安，暫無兵戈之擾，但人心深處貪嗔癡念未除，爭名逐利之欲難消，常有奸邪作祟、是非滋生，終未脫‘貪淫多殺，凶場惡海’之本質。
故而當取西天真經，弘法布道以化人心，滌貪嗔癡慢之垢，植善念慧根之苗，使盛世基業永固，蒼生久享安寧。”
劉備縱心仍有疑，亦表示尊重。
此節已近深秋，正當是霜墜楓丹、荷殘菊瘦，煙寒徑寂，寒蛩夜啼之時。
師徒三人行了數日，到了鞏州城。
早有隴右節度使馬昭帶所屬官吏等，迎接劉備入城中。
馬昭將軍原為新豐縣令，後調至隴右，祖上乃扶風馬氏。
其為官清廉，為人好客。
劉備見城中有一廟宇，多有百姓往來祭祀，香火甚旺，不禁好奇。
“此為何人之廟？”
馬昭興致勃勃的介紹道：“我們鞏州城乃長安之西，地處隴右，當年諸葛武侯北伐曹魏，便在此屯兵。此廟中祭祀之人正是諸葛武侯，乃為南北朝時百姓自發修建，後由官府修繕。”
“諸葛武侯？”
玄奘以心念提醒道：“此非旁人，正是皇叔的丞相，諸葛孔明先生啊！”
“孔明？”
劉備心頭一暖，好奇問向馬昭：“此地乃昔年魏土、今之唐疆，孔明昔時對敵之域也，這民間何以對孔明先生如此崇敬？”
馬昭聞言朗聲一笑，語氣中滿是推崇：“法師有所不知，何止民間百姓！
咱們陛下常於朝堂之上稱譽諸葛丞相，讚他才兼將相，忠勤治國，輔佐後主，忠心耿耿，百姓歸心，直言世上任何一位帝王都渴望得此賢臣輔政。
如今滿朝為官者，更是人人以諸葛丞相為楷模，連地方官吏到任，亦多會往臨近武侯祠拜謁，以表效仿之心。”
李世民這麼優秀的一個皇帝，竟然如此喜愛孔明。
劉備甚感慰藉。
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