兼愛與非攻的理念，終於有了圓滿的答案，墨岩心中那份多年的執念，也終於放下了。
他是真心認可劉詡。
他能清清楚楚感覺到，這位主公是真的在為墨家的前途鋪路，不是一時利用，更不是隨口安撫。
不像秦、漢那些帝王，一見到墨家就隻會排擠、打壓、禁絕。
劉詡是真的沉下心讀過他們的典籍，懂他們的主張，還親自幫他們刪改修正、理順思路，一點點把墨家學說，改造成能真正登上朝堂、用於治國、造福萬民的正道。
正是這份真誠，與發自內心的尊重，徹底打動了他。
而今日劉詡這番舉動，不正是對墨家兼愛最好的詮釋嗎？
他對諸子百家，不打壓、不偏愛，唯有尊重與包容。
正如他所言：立心守偏愛，處事存兼愛。
所以一向高傲的墨家子弟，終於願意放下身段，坐下來與各家心平氣和地討論，調和理念，化解矛盾。
其實不隻是墨岩，連儒、道、法、名等各家的人，心裡都又暖又欣慰。
這麼多年以來，沒有一位君主，如此看重他們每一家的學說。
以往的帝王，不過是哪家好用就用哪家，沒用就棄，不順眼就打壓，全是功利算計。
隻有劉詡，是真的把他們當學問、當思想、當治國的正道來對待。
就憑這一點，諸子百家，便已心甘情願，為他所用。
接著，劉詡又開始調和其餘幾家的矛盾，例如法家和儒家。
用秦法來舉例，闡述了秦法的矛盾。
秦法一切按條文走，有功必賞，有罪必罰，不講情麵，不問動機。
其一：隻講規則，不講人心。
不管你是孝子、忠臣、好人，隻要犯法，一律嚴懲。
比如：兒子告爹，爹犯法照樣殺；鄰裡連坐，一人犯罪全族倒黴。
法律冰冷，沒有道德緩衝。
其二：隻講功利，不講教化。
秦法目的：強國、打仗、種地、打仗。
不教你禮義廉恥，不教你仁愛忠孝，隻教你：聽話、立功、受罰。
所以大秦的百姓怕法，也確實安分守己，但心裡卻已經種下仇視的種子。
其三：太剛易折，沒有彈性。
法律密如牛毛，動不動就犯罪，小錯重罰，輕罪重刑。
天下人都活在恐懼裡，一有機會就反。
最後劉詡讓法家吸取教訓，扈尹也認可，畢竟他們有失敗案例在前，秦的重法在亂世是極為可行的，但盛世重法絕對出問題。
最後也給出了解決方法，依舊是外儒內墨、濟道守法。
以法為骨：像秦一樣穩、嚴、不亂。
以儒為表：講道德、講忠孝、講教化。
以墨為心：兼愛、民生、公平、重實利。
以道為柔：不折騰、休養生息。
讓法律有底線，讓道德有溫度。
讓百姓有活路，讓天下有盼頭。
這番話一出，當場便得了在場諸位大賢的齊聲讚同。
接下來便是調解其餘幾家學派之間的些許小矛盾，問題都不尖銳，三言兩語便理順了。
隻是席間，劉詡特意隱晦地敲打了幾句縱橫家。
這幫人實在太特殊——動動嘴就能攪動天下風雲，一句話便能傾覆邦國。
靠情報、外交、離間、遊說、造勢吃飯，向來重利輕義。
一旦權勢過大，必成心腹大患。
可縱橫家的本事又強得離譜，治國爭天下，根本離不開他們。
所以劉詡明言，要他們慢慢摒棄過於重利的心思，否則遲早會因這一點反噬自身、毀了整個學派。
末了，劉詡望著縱橫家的代表薛凱，淡淡叮囑了一句：“一個學說，利大於弊則興，弊大於利則亡。”
薛凱聽得連連點頭，他心裡也清楚，縱橫家在各家學派之中，口碑一向不算好。
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