送走諸葛亮後，王貴端來一食盒。
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「陛下，這是皇後娘娘派人送來的雞湯，給您補補身子。」
劉禪心裡一陣感動。
這也太心細了吧，明明自己連走路都不穩了，還趁著自己和諸葛亮議事的空隙做了碗湯。
「傳朕旨意，賞皇後一些東西。」
「遵旨。」
劉備自稱漢中王以來，一向節儉，宮裡並無太多珍貴寶物，大都是其他地方上貢來的東西。
在劉禪提議縮減開支後，好東西自然少之又少。
所以他隻吩咐王貴去挑點東西送過去，而不是像電視劇裡演的那樣，什麼金銀珠寶、玉石瓷器一箱箱往裡送。
這太不現實了。
劉禪喝完雞湯後，精神立刻有所好轉，立刻開始工作。
首先要搞定製茶工藝的技術問題。
其實劉禪也隻是知道茶葉從嫩茶到成品的一個流程，至於如何殺青、炒製、發酵的實操，他是一點沒有接觸過。
可這並不影響，因為他召集了全益州懂製茶的工匠。
隻要把製茶的步驟和具體做法詳細道來，那些人自然有辦法一一攻克。
畢竟古代人智商並不低，隻是缺少未來先進的理念。
製茶工藝寫完後，劉禪趁熱打鐵，製定茶葉的推廣和營銷方案，這才是他擅長的。
營銷的噱頭已經有了，就以神話故事為背景，仙女以口摘茶，將「口唇茶」的理念炒起來。
既然是「口唇茶」，那麼採茶之人就必須是未經人事的少女，以口採摘茶葉，在基本操作上要符合神話傳說。
以口採茶隻是吸引眼球，真正的核心在於製茶工藝。
為了能進一步吸引眼球，劉禪打算繼續用少女來完成製茶的工序，宣傳「茶香+體香」的產品效果，讓那些文人心生嚮往。
隻有把產品做好了，這些外在包裝和精神內核才會成為加分項。
接下來就是精準定位市場和人群。
劉禪從諸葛亮處得知，眼下隻有江東士族喜歡飲茶，北方還沒有普及，所以新製茶葉麵向的人群便是江南士族。
傳統煮茶方式由來已久，為了應和市場以及推廣產品，劉禪製定兩手計劃。
第一手，尊重傳統煮茶方式，不否定往茶葉裡添加生薑、陳皮、蔥白等傳統方式，先打入市場，收穫穩定客戶源。
第二手，慢慢推廣新型煮茶方式，並製造需求。
先將益州的茶葉進行分類，以紅茶、花茶的溫性，能美容養顏、調理女性生理等特點，主攻女性市場。
然後就是綠茶、白茶等茶類高雅、醇香的特點，主攻文人雅士市場。
不僅如此，劉禪還搞了一套茶文化。
不僅有神話傳說作為依託，還在茶具和飲用方式上下功夫。
例如泡茶用蓋碗杯，使用時左手托茶沿，右手拇指中指提起茶蓋，在碗麵、碗沿上輕輕撥動，發出聲響。
然後將茶蓋半沉入水中，由裡向外慢慢滑動，這時便見綠波翻湧，翠葉沉浮，幻影遊動。
喝茶時，從茶碗與茶蓋的縫隙中囁茶，茶水於舌邊、舌根迴蕩。
如此分三次吞下，咕咕有聲，此時口中是暗香飄動、芬芳亂竄，此招為「三吹三浪」。
噱頭、產品和文化都有了，現在就差代言人。
一個好的代言人，對產品有畫龍點睛之效。
其實劉禪最先想到的是「以茶代酒」典故的主人公韋曜。
由他來代言新製茶葉，就是最好的宣傳。
但這個故事發生在孫皓政權時期，韋曜先如今隻有十九，剛踏入仕途，還是一個小蝦米，沒有政治影響力，劉禪隻能另想辦法。
還有一點。
由於社會和經濟因素，茶葉隻在世家大族裡流行，所以產品的定位也就隻能走高端路線。
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既然想要打入高端市場，那就必須有一個高端市場認可的人。
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