想想也是，這位楊總早在二三十年前，別人都不吃飽飯的時候，都已經看內部參考電影，感受外國先進文藝了。
跟著還能去部隊當兵，退伍之後，還能在那混沌不清的年代開公司，搞GG。
這背景要是不深厚能行麼？
而且，這個楊總身上有著一股勁兒。怎麼說呢，就是那種一看就和前世薑文的《陽光燦爛的日子》那種時代，那種人身上的一股朝氣蓬勃？不對，這楊總也四十多了吧，已經不能說朝氣蓬勃了。
應該說是理想主義？不服輸，戰天鬥地的那種氣質？
反正王曉皓前世沒有在什麼人身上見過，這輩子也沒有。
便是黃安眾那些人，相比起來，就顯得蠅營狗苟了！
這大概就是出身好的人家，或者說是大院子弟，才能夠保有的一種精神麵貌吧？
起碼蠅營狗苟之人是絕對養不出這種氣質來的。
王曉皓也都養不出！
哪怕他是穿越者，但是普通家庭出身，一路摸爬滾打出來的。
不過今天和這位楊總喝了幾杯酒，王曉皓也受到感染，放開懷抱，和楊建中聊起了藝術，聊起了電影。
雖然這位楊總的觀念還是比較落伍的，他的審美大概還停留在年輕時代。
最喜歡的還是第四代導演的作品，對於第五代導演的電影隻能說還能接受，但是不太符合其審美了。
至於第六代導演的作品，那就完全不放在這位楊總的眼裡了。
用他的話來說：「這些第六代的導演，拍的電影全都是要死要活，灰心喪氣的，讓人看著難受！」
王曉皓大概也能理解，因為第四代導演的作品當中，還有著理想主義的光芒。
而到了第五代導演，理想主義就已經所剩不多了。
雖然第五代導演從審美，技法，到藝術水準各方麵，其實已經遠超第四代導演了。
但是其精神內核，就已經動搖，已經開始從專注於所謂的微觀角度來審視個人和世界歷史之間的變化。
至於第六代導演，那就是完全是在邊緣，在黑暗當中摸索出來的一代人。
這些傢夥最為悲催，他們年輕的時候，第五代導演如日中天，再加上國內電影市場坍塌，這些人完全就沒有發揮的餘地。
一個個都是砸鍋賣鐵，艱難湊錢，才拍出來自己的電影，僥倖成名之後，也對所謂的歷史，命運之類的宏大命題不感興趣，開始關注小人物，乃至於邊緣人物。
這就完全不符合楊總的審美情趣了！
所以說，人啊要憑自身奮鬥，但是最重要的還是歷史進程！
每個時代，不同的洪流，造就了不同導演的特色。
然後到了第七代導演……沒了！
第七代基本上已經不成代了。
因為基本上已經沒有任何共性可言！
楊建中又道：「王導您的作品就不一樣了！
雖然是文藝片，雖然也是那種主題沉重，讓人看了第一次，就不想看第二次的電影。
但是您的主體不黑暗，不像是第六代的那些人，要死要活的……
而且您的電影視角也大，有著第五代導演的氣質！」
這些話雖然不乏帶著一些當麵吹捧王曉皓的意思。
但是這些話，其實也說到點子上了。
《美麗傳說》這部電影的原版導演，為什麼拍出來以後，會流傳很廣，哪怕是在幾十年後，都被觀眾們念念不忘，認為是經典。
而不像是其他那些沉重電影一般，早早被人遺忘，除了專業人士，以及資深影迷愛好者之外，一般人聽都沒有聽過。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
除了這部電影，拍的對觀眾足夠友好……
這個友好說的是拍攝手法上的友好！
前麵王曉皓說過這部電影拍攝手法上的陳舊，尋常。但是正因為充滿了文本的敘事風格，才會對普通觀眾更加友好！
這個且不多說！
然後就是剛才楊建中的話語當中提到的問題，《美麗傳說》這部電影，主題雖然非常沉重，徹徹底底的一場悲劇，讓人看了一遍就不想再看第二遍。
世界上最大的悲劇就是把眼看著最美好的東西，被人眼睜睜的給破壞掉。
。妒嫉所人女被，覦覬人男有所被娜琳馬角主女的極之貌美位那，中當》說傳麗美《
。塵風入墜不得不，迫所活生為因後最
。服衣破撕，髮頭掉剪，打毆們人女的妒嫉被後然
！前眼的人有所在，掉壞破的裸裸赤給西東的好美最把是就這
！事故的劇悲常非個一是的真這
。暗黑不並卻，重沉然雖，中當版原在是但
。善之性人著有也，惡之性人著有為因
。人的主女助幫護保著有也，人些那的主女害傷些那著有
。事故述講去角視的多納雷孩男小，角主男用片本
！的助幫是至甚，情同持保主女於對是疑無多納雷位那而
！的助幫是，的情同是角主女於對是疑無他來後是但，角主女窺偷蹤跟，望欲的年少為因初最他然雖
！角主女了到幫的真後最且並
。中當城小在活生的靜平又後最人兩妻夫，了來回夫丈的角主女後最且而
！意善的主女於對演導是也這
？拍麼怎會們他，拍演導片藝文的般一讓是果如
！底到黑一，性術藝的謂所了為會就好不搞
。子片好出不拍就，殘深黑夠不為認。西東的殘深黑歡喜都，演導片藝文子吊半分部大
。》煙塵入隱《部那世前是像就，子例的型典最
。好叫讚點其對人市城的村農過去有沒來從是都，說來般一，化分極兩當相價評的影電部那
。鼻以之嗤往往子片部這於對，人的歷經活生村農過有者或，身出村農而然
！的子樣個這是不才人村農們我，說會都往往們他
，方地的樂作中空有也，活生的難苦再
