第100章 修仙文明開篇,啟

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星石小世界中,修仙文明正悄然崛起。時光荏苒,曆經漫長歲月的洗禮,如今已經來到了第8,186萬年。

經過無數次的演算和探索,修仙文明終於取得了初步的成果。它與那些曾經舊人類時代在修仙小說中的描述如出一轍。

在這漫長的發展曆程中,修仙文明從最初的三個半體係逐漸演變。經過將近1,300萬年的進化,從第一代開智仙開始,一直延續至今。然而,隨著時間的推移,第一代開智仙的存活數量已經銳減至不足300人。

如今的修仙文明,其自動演化出的體係包含了整整14個境界。這些境界層層遞進,每一個都代表著修仙者在修行道路上的不同階段和成就。而按照他們自己的習慣叫法,這種層次被稱為“感天”、“悟地”和“做人”。

當前文明係統境界劃分如下:

首先是那望不可知的蒼天,初始感天有4個境界,其略微細算的效果如下:

第一個境界是初步,被稱為觀天者。在這個境界中,人們能夠明白天地的高低。詳細的體感大致是,當他們仰望蒼天時,可以知曉其高低,並且多少能意識到自己不過是渺小的螻蟻罷了。初入此境的關鍵在於是否有足夠的心性去跨越這道門檻。心智不堅的人會在壓力的驅使下,最終走向自我毀滅的道路。

接下來的境界是禦氣士,他們能夠輕微地掠動氣象。這些人心中懷著對天地的敬仰之情,祈求天地的恩賜。而天地自然也會給予回應,但這需要付出一定的代價,無論是實體的還是無形的物品都可以。隻要付出了相應的代價,天地就會回應他們一些風調雨順的景象,以及生靈不死的機會。

境界其三,身軀可有可無的脫殼師。到了這個境界,修行者已經對身體的需求不再像以往那般強烈。他們的靈魂已經逐漸脫離肉體的束縛,可以在一定程度上自由出入軀體。

這一境界的修行者被稱為脫殼師,意味著他們已經能夠超越肉體的限製,以一種更為空靈的狀態存在。對於他們來說,身體不再是唯一的存在形式,而是一種可以隨時舍棄的負擔。

而仙者,作為神靈先天之物,更是將這種超脫肉體的境界發揮到了極致。他們完全擺脫了肉體的束縛,達到了無欲無求的境界,這也是之後更高境界的一道重要門檻。

然而,要達到這一境界並非易事,需要修行者擁有無比堅定的心誌和超凡的毅力。心誌不堅者,往往會在這一階段停滯不前,無法突破最後的瓶頸,這也成為了他們踏入此道的最終終點。

境界其四,通自然之力的借勢術使。當修行者突破了脫殼師的境界後,他們便能夠進一步掌握自然之力,成為借勢術使。

在這一境界中,修行者可以與自然界的各種力量相互溝通,並將其為己所用。無論是海嘯、山石滾木、地震、暴雨颶風,還是雷電肆虐,都能成為他們的助力。

借勢術使能夠巧妙地運用這些自然之力,使其在戰鬥或其他情境中發揮出巨大的威力。即使處於天災之中,他們也能夠毫發無損,因為他們已經與自然之力融為一體,身不染塵。

這種借勢的能力使得修行者在麵對各種困難和挑戰時都能遊刃有餘,展現出一種超凡脫俗的風采。

感天境界之後便是悟地,這一境界又分為五個不同的層次。

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首先,當達到這個境界時,人的身軀已經變得不再重要,甚至可以脫去軀殼,借助天地之力,凝聚出半仙之身。這種半仙之身雖然還不能與真正的仙人相比,但也算是能夠與天地爭奪自然之力的半仙修靈了。在這個層次中,人們更加注重虛體之魂的修煉,因此這個境界的人被稱為“去濁體”。

其次,是凝聚大地山川之中的屬性銳金之物。這些銳金之物會凝結成如同山川岩石般堅硬的外皮,同時也會鍛煉出堪比金剛碎鐵的骨骼。這個層次的人被稱為“生皮骨”。

接下來,是收納天地炁木和萬靈草莖,並將它們引入體內,使其化作經脈和血肉。這些經脈和血肉會在自然的滋養下生長,從而使身體以自然為本體。這個層次的人被稱為“鑄經脈”。

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