首先，也是最要緊的——不能再搞天父下凡了。
原身楊秀清利用“天父附身下凡”的宗教特權發家緻富，從紫荊山區起事起就靠這一招在拜上帝教內部確立了不可撼動的地位。1848年馮雲山被捕，拜上帝教群龍無首、瀕臨瓦解之際，楊秀清於平在山首次偽裝“上帝下凡”，穩定了教內人心，贏得了極高的威望。此後天父下凡就成了楊秀清手中最鋒利的政治武器——每一次天父下凡，連天王洪秀全都得跪地聆聽訓教，不敢違逆半句。
但這把刀，不能再用得太狠了。
“天父下凡”玩得多了，就等於告訴所有人你在搞鬼。更關鍵的是，每一次天父下凡都是在狠狠地抽洪秀全的臉——你自稱上帝次子又如何？天父親自下凡站在我這邊，你算老幾？
洪秀全表麵恭順，心裡早就記仇了。後來的天京事變，說到底就是洪秀全忍無可忍的一次總爆發。
所以楊秀清決定：從今天起，“天父”該回天上休息了。就算偶爾要用，也得在萬不得已的時候，而且要偷偷摸摸地用，絕不能再像原身那樣明目張膽地玩這一套。
其次——逼封萬歲的事，傻子才幹。
這個念頭太可怕了。原身楊秀清怎麼就想不通呢？你已經是九千歲了，軍政大權一把抓，洪秀全在深宮裡連出都出不來，你逼他封你萬歲，除了激怒他之外有任何實際意義嗎？那個虛名能當飯吃嗎？能給你多調一萬精兵嗎？
不能。
等打下天下，洪秀全要是識相，主動禪讓——當然他大概率不會。那就讓他繼續當他的吉祥物好了。反正現在楊秀清已經是實際上的最高決策者，軍事部署、官員任命、外交談判，哪個環節不是他點頭才能執行？
想當萬歲，可以。但得先解決三件事：一，滅了清朝；二，穩住政權；三，獲得足夠的民意支持。在那之前，九千歲就挺好的。
想到這兒，楊秀清不禁在心裡給自己豎了個大拇指。
第三個問題，也是他真正需要思考的問題——接下來應該做什麼？
一破江南江北大營之後，太平天國在軍事上達到全盛。清軍江南大營雖然被擊潰，但向榮敗退丹陽後，張國梁等人仍在收攏殘兵，江南大營的威脅並未完全解除。更重要的是，清軍很快會在1858年重建江南和江北大營，重新圍困天京。
楊秀清知道這些歷史走向。
所以接下來的戰略方嚮應該是：趁他病，要他命。
江南大營雖然被攻破，但清軍主力並未被全殲。歷史上，正是因為太平天國沒有乘勝追擊，才給了清軍喘息之機。現在他是楊秀清，掌握了東王的全部兵權，可以重新部署進攻方向。
他想到的第一個策略是：繼續擴大地盤。向西推進，徹底控製長江中遊；向東延伸，把江浙富庶地區納入掌控。太平天國要生存下去，不能隻靠天京這一座孤城，必須有廣闊的戰略縱深和穩定的財稅來源。
第二個策略：洋槍洋炮。
太平軍的武器裝備一直是短闆。清軍中有不少洋槍洋炮，尤其是曾國藩的湘軍，後來的戰事中裝備水平遠超太平軍。如果能從洋人那裡搞到先進的火器，甚至請外國教官來訓練軍隊，太平軍的戰鬥力將會有質的飛躍。
他記得歷史上，後來的忠王李秀成就曾試圖購買洋槍洋炮，但為時已晚。現在時間還來得及。
不過，這些都是長遠規劃。眼下最重要的事，就是先“裝病”幾天，把所有的事情理清楚。
楊秀清坐起身，隨手拿起床頭的一疊文書翻看起來。東王府六部十二名尚書，總計七十二人，每個尚書手下又有幾十名幕僚，東王府的官員總數接近千人，是天京最龐大的官僚機器。太平天國大大小小的政令均由東王府發出，各處稟報、奏本也都遞往這裡，原身楊秀清事事躬親，日理萬機。
翻閱著這些文書，楊秀清漸漸對目前的情況有了更具體的把握。
秦日綱、陳玉成、李秀成等人還在句容、丹陽一線追擊向榮殘部；石達開率部返回武昌方向；韋昌輝——想到這個名字，楊秀清的手指微微一緊——正在江西督戰，離天京不遠。
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