【第21章 反封建先鋒：孔融】
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張飛領兵五十人，護衛趙顥平安抵達北海郡城。在遞交了拜帖、印信之後，孔融很快便下令命城門放行，引趙顥往府中一見。
一路上，趙顥幾次整頓衣冠，看的張飛十分疑惑不解，便開口問道：“霽德你這是在做什麼？”
趙顥笑答道：“孔北海算是天下少數能令我發自內心崇敬的人了。非敬名爵，乃敬為人、學識。”
後世不少人道聽途說，把孔融這樣一位思想超越時代限製的大家，給當成了腐儒酸儒，甚至扣個殺兄弑母的大黑鍋。
可孔融實際上是漢末反禮教、反封建第一人！正八經的大思想家！
張飛似懂非懂的點了點頭：“俺也曾經聽人說過孔北海的名聲，確實令人敬佩。”
趙顥笑而不答，他尊敬孔融並不是因為讓梨、孝順這些事情。
而是因為孔融的思想在這個時代，太tm超前了！！！
孔融有一個超前的思想：父母無恩論（並不是真說父母無恩）
從漢代開始，及至明清，父子君臣的孝道愈演愈烈，以至於到了後來會扭曲人性。
事實上，孝道會越來越扭曲這件事，還是漢朝的鍋。
因為孝順，在漢代是政治正確，搞出來個舉孝廉。
一開始舉孝廉的製度，是希望通過孝順來挑選有高尚品行的人來做官。
畢竟，一個人如果連自己的父母都不愛，還能指望他去愛百姓嗎？
可壞就壞在，人類太會鑽空子的天性上。
孝順這玩意，演唄！！多大點事啊！為了當官，誰還不是個奧斯卡影帝了？
山東地區有個叫趙宣的，在父母的墓道裡服喪二十年！！這事鬨的你說說！
然後，離譜的故事一個接一個，你有臥冰求鯉？那我來個埋兒！然後就是什麼哭竹生筍這種神仙故事都tm出來了！
孔融作為孔子的十九世孫，對於禮法和這種孝道看的是非常重的。
所以一開始，孔融也是十分推崇禮法的，就像孔子一樣。
孔融讓梨是因為禮，不是因為謙！按照禮法，他哥就得拿大頭！實際上孔融從小到大都是非常狂傲的一個人，和謙卑這倆字壓根不沾邊！
正史記載，孔融和禰衡是忘年之交！
禰衡是誰？光膀子擊鼓罵曹操那哥們！能和這麼個人成為忘年之交，孔融的性子就不可能謙卑！
雖然因為出身的原因，導致孔融前半生推崇禮法。
但半輩子來，孔融親眼見證了舉孝廉製度下，扭曲的父母關係，以及這種察舉製的腐朽。
半生看到的事實，和自己從小接受的禮教孝道發生了激烈的衝突！
最終孔融毅然決然打碎了自己的三觀！
提出了一句話，也正是因為這句話，被曹操斷章取義，用文字獄的方法殺害！
雲“父之於子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳。子之於母，亦複奚為？譬如寄物缶中，出則離矣”。
父母對於子女，有什麼恩情可言呢？究其原因，不就突襲嗯哼那一下子情欲的痛快嗎？
那子女對於母親呢？又是什麼？不過是好像放在缸中物品一樣，到點就卸貨啦！！
孔融從根本上否定了父母血緣的神聖性！！肯定了子女作為人，人權的獨立性！
這在漢代是何等驚世駭俗的觀念！
要知道孔融的身份，可是孔子的十九世孫！
而且孔融前半生幾乎堅定不移，完美的執行了禮教，是一個道德上的完人！
所以不能說孔融他提倡人們狼子野心。
準確的說，孔融唾棄父母生恩論，提倡的是父母養恩論！！
生而不養不教，無恩。
生而棄養，有仇無恩！
生而養之，恩厚似海！
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