官家到底在想什麼？
長久以來，從趙老九登基時算起，行在這裡的核心議題就是到底去南陽還是揚州。
平心而論，南陽或者揚州似乎都差不離，都是對河北局勢徹底無望和對中原大部的無奈放棄，然後寄希望於從後方振作的道路選擇。
而且，從理性角度來說，揚州似乎還要比南陽更合適一些，因為揚州是那條大運河的起點，天然能夠彙聚江南財賦，而且前麵還有淮河可做阻擋；相對而言，南陽盆地周邊雖有山脈，可東北向卻也算是一馬平川，彼處除了有個動輒百萬大軍的宗留守外，並無太多倚仗。
可是，所有人也都明白，揚州與南陽還有一個更深層區別，也就是一旦這兩個地方也不能支撐時的後路選擇：
其中，去了揚州，再守不住，就隻能過江了。而一旦過了大江，任何一個有點曆史常識的人都明白它的政治含義，偏安嘛，沒什麼可遮掩的，這也是很多經曆了靖康之變的人骨子裡的真實想法，金人實在是厲害，躲一躲又如何？
所以，看似合情合理最合適的揚州是主和派們的一致意見。
那麼去南陽呢？
去南陽進可入關中，退可入襄陽，且不說進入關中代表的主戰含義，即便是退入襄陽，那地方也毫無疑問擁有比在江南更強烈的興複政治信號，這一點當年武侯的隆中策說的很清楚了，這地方就是興複中原的起點！
所以，主戰派在權衡了生存與興複的平衡後，普遍性認為應該以南陽為臨時陪都。
至於宗澤的回到舊都，嶽飛的渡河北上，包括韓世忠一開始也稀裡糊塗上了個直接打穿金國戰神完顏婁室的防區去長安的方略，基本上是被主流意見給當成胡話來聽得甚至宗澤斷斷續續的請回汴梁劄子，某種意義上恐怕是因為他早在河北便認清了某些人的秉性，借此來和李綱唱雙簧的意味。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
是在強行架住、扯住趙官家！
因為當時那個情況下，唯一能扯住這位趙官家的，就隻有類似的道德綁架手段了君不見，即便是一群主和派，也隻敢說去揚州抗金，而把過江偏安這種話給藏起來，還不是因為他們自己也知道，在‘二聖北狩’，中原河北人心未散的情況下，說出那種話來是要被主戰派揪住小辮子罵死，然後再被人民群眾活活打死的？
相對應的，即便是主戰派，也絕不敢輕易言戰，因為那是將二聖致於死路的一種狂悖方式，不是人子人臣該有的想法實際上，即便是李綱，也隻能說我們自強，則二聖自返。
然而，這種清晰、明確的對抗邏輯之間，不是出了問題嗎？
因為一個不為人所知，卻清晰無誤的事實是，自從某次落井事件以來，一切對抗與聯合，矛盾與拉扯交彙點上的那位趙官家、或者說我們的穿越者趙玖先生，腦子裡就根本是另外一個邏輯線條了：
首先，趙玖從未擔心過什麼二聖，也不會被什麼二聖所道德綁架，因為在他眼裡那就是兩個早死早超生，早死對誰都好的廢物累贅，甚至他都不知道二聖長啥樣子？
所以，他考慮問題的時候從來沒想過那些人，也沒被那些人的存在所乾涉到。
其次，趙玖抗金的決心是毫無疑慮的，而且是不可動搖的。
這不是什麼民族主義情緒問題，而是一開始這位穿越者趙官家就已經從多重角度，從後世眼光高屋建瓴的分析後，確定了抗金才是自己的絕對利益所在！
當然了，肯定也有這麼一點點民族主義情緒問題。
。少不了散驅給感木麻種那的代時個這對他將是少多，壓擠境環存生種那到受鎮步子稅在又，人之活鮮多許了睹目眼親溝界在他感任責的際實切不種某了生產而，念觀德道本基的人代現為因顯明很，後以物風的代時個這了到觸接身親漸逐玖趙，移遷始開在行，來回綱李了到等，且而
。麼什點一麼這了差還乎似膜薄的代時與人個層那開扯底徹離距，少不了散驅是僅僅也，而然
！膜薄層這開扯快儘的忌顧所無想越他，此如是越獨唯了楚清不弄些有都己自他連怕恐，人別說莫，思心的家官趙位這們我時此，講以所
”？麼什想在）字浚張（遠德“
。性利便的大巨了來帶伍隊移遷支這為性特的水用舊依也水潁，河親母府昌順的州潁名原為作，冰了結是便即，過不，下而河緣在正伍隊的腫臃而大浩支一，畔之水潁的冰結經已，旬下月一十
。談交、索思上馬在間時有還卻人責負名兩的伍隊段某，中程行的當妥是算還，此故
”麼什想在底到家官想在我“。掩遮麼什做鼎趙與未倒，來神過回中思沉從浚張”，兄鎮元瞞不“
”！了路條一南東有隻便去一這，揚荊別西東，淮江分北南？山別大為何山別大是便西偏南正，水淮了過，州壽了到旦一而，可兩有尚州揚往陽南往，點節是算還裡這府昌順？何如又法想有再家官是便，了州揚去河淮過要經已都今如但？甘心何如又我你是便，甘不有心家官知俱我你“。氣白股一了出帶節時冬寒於，頭搖笑苦鼎趙”。思意的遠德道知我“
”？態姿的氣泄是像裡哪，意之絕決此如日當家官而，去下泄路一之隨會便氣心的人下天而，南向路一有隻，去下走再，淮過旦一知須，處之疑猶我是正這“：頭搖連連浚張
”？了江渡民攜烈昭漢了成真是不豈這？麵局此如得落又何如，移轉裝輕是該應意本，弱老孺婦在行發先本原，說你勢局下眼獨唯，想麼怎你遠德隨也，事之南東說不且“。來氣起歎伍隊移遷的姓百民士側身著指又卻，奈無是也鼎趙”！罷也“
而。是便持維量儘？呢說話麼什有又們我，隨跟紛紛，惶惶民士，庫府、壯丁收要還，走要又家官，來再民難路兩東京，度無掠劫舊依，路東東京破儘又人金今如的來何如是豉薑那了忘莫你處此亡逃姓百京東數無有便時彼，地白片一成變處彼使致，度無京東掠劫便人金時康靖“。道慰勸口開來起色正於終浚張”。事之奈無是也這“
