【第288章 發國難財的牲口】
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蘇木蘭也無心關注大安良寺改名這等小事。到了地方第一道命令便是將有症狀的那數十流民隔離起來。
其他凡是這段時日接觸過這些人的，挨個詢問是否有發燒之兆。果然有十來個老婆子也發了燒，但還能行動自如。
蘇木蘭不管三七二十一，將這些人也隔離起來。想了想，她又覺得不穩當，將遠遠看到過這些流民的人也隔離，包括楊猛等人。
縣裡的醫官是個小老頭，姓李名藥祖。蘇木蘭不由分說也給他套上口罩，又拿了一大瓶酒精預備著，才讓他去診視病人。
不出半個時辰，李藥祖挨個診斷之後，認為這些流民是傷寒之症。
所謂傷寒，卻是漢代名醫張仲景提出的概念。他認為如果人逆了春風、夏暑、秋濕、冬寒四節之氣，無法抵禦外邪的侵犯，便會造成疾病。
如今已是臘月，那可不就觸冒了冬時的嚴寒而生病，這不就是傷寒嘛。
什麼他喵的傷寒？古法而治今病，這不是老頑固嘛。
但也因李藥祖的說法，讓蘇木蘭猛想起個人來，那位寫了《瘟疫論》的吳有性。也正是此公明確了溫熱病與傷寒症的區別。
他主張“戾氣”病因說，實際便是類似後世的細菌學。
然而，對於蘇木蘭而言，她又不是學醫的，自然並不關心吳有性的學說有多重要，她隻知道這人研究出來的幾種方劑正是治療、防禦瘟疫的可行之法。
因為那三年特殊時期，她被關在小區無法外出，無聊之下刷視頻看了一肚子醫藥科普，這吳有性的方子並不複雜，她還有些印象。
比如達原散，由檳榔、厚樸、草果、知母、芍藥、黃芩、甘草七味藥組成。隻是具體效果如何她也不曉得，死馬當活馬醫罷了。
眼看著指望不上那李藥祖，蘇木蘭當即詢問小老頭，縣裡有沒有這七味藥。李藥祖手撫長須言說醫院內便有。
此醫院非後世醫院。此時各州縣有三種官學，一為供秀才學習的儒學院，二為醫學院，三為陰陽學院。
蘇木蘭便命李藥祖回去將這七味藥儘數取來，又派人幫他一起運來。
李藥祖心中頗為不滿，他也知道蘇木蘭不認可他的傷寒診斷。但原來的知縣老爺，現在的知府太爺謝承安，親自交待他要聽蘇木蘭之命，因此也不敢反駁。
兩個多時辰後，李藥祖帶著藥材回來，蘇木蘭便跟他詳細說明這些藥材可組成藥飲，治療瘟疫。
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隻是具體的比例蘇木蘭哪裡知曉，還要依賴李藥祖根據藥理，以及病人個體狀況一一配製。
李藥祖雖然診斷有誤，但卻是醫藥世家出身，也是有真本事的。他沉下心來繼續診查這些流民的表症，再結合蘇木蘭指定的七味藥，還真就研究出來了。
隻不過在試驗過程中，仍然死去了二十一人。其他有過密接的老婆子也有五人病發而亡。但在這之後，瘟疫竟然神奇的被控製住了。
本是一場可能大爆發的瘟疫，在蘇木蘭及時處置之下，李藥祖的嘔心瀝血之下，消弭於無形。
三日後，瘟疫警報解除，蘇木蘭才拖著疲憊回縣城。
大災之後必有大疫。
這是因為遇了天災，本就在溫飽線左右徘徊的百姓頓時便吃不上飯了。長期饑餓之下自然身體免疫力下降，就容易被細菌攻擊。
人沒吃的，那自然是看見什麼吃什麼，比如老鼠。這些家夥本來就身帶大量細菌、病毒，隨著它們被流民大量捕食，病毒便轉移到人體。
安瀾縣災民以及外縣流民都得到了縣衙及時安置，並沒有出現捕食老鼠的事情。但最後收容的這數十人數月遊獵山林，什麼沒吃過？
總共三十三人，死了二十一人，隻有十二名身體強健之人僥幸活了下來。也漸漸的融入了大安良寺流民。
回到蘇宅，還沒等蘇木蘭歇一歇，謝承安便找上門來。他變顏變色的說起，附近府縣也有瘟疫大起，幸好安瀾及時在縣境設卡不允流民進來。
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