快到子時,程勝非敲窗把季無相叫出了門。
儀式在飛雲觀的後院,用的是清理出來的一間雜物房。李無相到時,那孩子已經已經睡著了,被程佩心抱在懷裡。
從許道生身上割下的五塊皮程佩心弄乾了,縫在一件棉麻連體衣的頭頂、手足上,此時這件衣服就穿在那孩子身上,隻露出眼睛和口鼻。
那間雜物房種停了口紙紮的小棺材,周圍設了香案貢品,布置得像是一間靈堂。程佩心把孩子放進小棺材,隻把紙棺蓋子放在一邊,然後輕手輕腳退出門外。
李無相看到雜物房裡放了一個便桶,又放了一堆的食水。他在裡麵待上七天?「
程佩心臉色鄭重地點頭:「是,頭七。"
然後她關上門,從程勝非手中接過一幅畫。
這幅畫上畫的就是門神,跟年畫類似,五彩繽紛。這門神頂盔損甲、手持雙鞭,臉上塗成紅色,做個掙擰怒目的相貌倒是跟他印象中的相貌很符合,不過不是兩個,而隻是一個。
更多內容請訪問www.
程佩心將畫帖在了門上,可是正麵朝內,隻向外露出白底。
接著她退後兩步,從程勝非手中接過法劍。她現在穿的是
一身白色對襟法衣,上麵刺繡有祥雲寶塔的圖案,將大袖一招之後,先拜了拜那門神,而後手中一點符火無聲燃起,立即在原地踏起罡步、口中念念有辭,做起法來。
李無相如今也算是正經修行人,但對這些科儀倒完全一無
所知。他就退開幾步,隻看程侗心和程勝非。
儀式比他印象中要更加複雜一些,從開始到半個時辰過
去,兩人都沒停歇。程佩心最開始踏罡步時,看起來還像是在做正經而鄭重而儀式,但隨後動作就變了樣兒一一像是開始不斷模仿各種野獸的動作,縮頭、算肩、塌腰,時而手踢腳地走路,時而做出仰天長嘯狀。
她這麼一個大美人做出這些動作本該叫人覺得滑稽,但這時候,整個院落都變得陰冷起來了。
她每模仿一個動物,院外便有那種動物的嘶吼叫聲發出,後院的門板也啪啪作響,仿佛正有什麼東西在抓撓。
等這些聲音輪番響了一氣,院外又起狂風,風中夾雜著竊竊私語,仿佛有人就在耳畔說話,語氣惡毒尖利,李無相用心聽了聽,竟然能聽到隻言片語,卻完全不知道是什麼意思。
再過上一刻鐘,停放紙棺的雜物間門忽然砰砰作響,院中的狂風更加陰冷,李無相卻覺得身上在發熱、發顫一一熱的是他體內那柄小劍,而顫的則是那一片存有然山幻境的符紙,仿佛在這陣狂風中感應到了什麼。
看本書最新章節,請到oop.tw
還有他的感覺一一天空似乎要傾塌下來了,他覺得自己略有些激動、戰慄票,仿佛見到了什麼久別重逢的人或事,他覺得自己的皮囊在發脹,好像周圍的空間當中產生了一種奇異力量,正在將他往某處拉扯。
這感覺有些熟悉一一類似趙奇在金水請灶王爺。
卻又完全不同一一因為那時感受到的是什麼極重極重的東
西降臨,而此時他卻成了被拉扯的那一個。
但他沒來得及仔細體會這種感覺,下一刻,程佩心忽然收
住法劍、立在原地。狂風瞬間歇止,所有的聲響、情緒、壓力都消失了。
程佩心氣喘籲籲,胸口烈起伏幾次才平靜下來。程勝非趕緊為她遞上汗帕,她擦了擦,才轉身對李無相說:「今天這裡的靈山有些亂,不過不打緊,明晚子時再請,應該能請得下真靈。「
靈山!
之前在金水時,趙愧就曾說他在「靈山占了古洞」!
她看季無相一時間沒說話,就嘆了口氣:「前幾天咱們在
然山很是殺了些人,這裡就亂起來了。倒不是我不想再多做上一會兒,隻是此時這裡來的都是些稍有道行的野神,再叫上身,就精氣不繼了。
李無相這時才點點頭:「隻是我在劍宗沒見過剛才的情景,看得入神了,沒有怪你的意思,實在辛苦。」
。了去回先我,友道。我叫時亮天,裡這在守就夜今你,兒非。息調裡房回先我那「:欠哈個兩了打又,嘴著掩子帕用,欠哈打直、白蒼色臉、紅通眼雙,倦疲的真是著看時此心佩程
。氣口一出吐慢慢才,去遠她送目等又,頭點點著笑微她朝相無李
!山靈
。方地個某的體具是不的指所兒詞個這山靈,著味意乎似述表種這,」山靈的裡這天今「是話的說心佩程才剛可。方地的秘隱個某是那為以他,時山靈到提愧趙
。悉熟不並情事些這對己自得覺人叫想不他。她問好不卻,品貢、灰符些那的上地拾收邊一在就非勝程
。了概大個出猜能也己自得覺他,問不便即過不隻
。「了繼不氣精就,身上叫再「一一話句一外另了說還心佩程為因
。仙馬出"的裡界世前從起想即立相無李,樣模倦疲的欠哈打直才剛她到想聯再
。馬兵養要還,的些深行道,府洞的己自有處某在,行道有稍是就西東些那。魂鬼有還許或,類之怪精野山是多」家仙「的來請所"仙馬出「
。馬兵有就裡劍木的人那的殺斬上路在他被,說一馬兵有也界世這
。了走送又卻,身上番輪「神野「些那被卻,神門來請沒是就該應,態狀的才剛心佩程,界一外另的同不界世的在所人活與是該應的指所兒詞個這「山靈「,到識意相無李,洞古了占山靈在說前之趙到想再
稍中心得覺他叫正真。道知會晚早他,識常是都些這過不
。緒情些那的到驗體所己自才剛是則,的動悸有
事或人的逢重別久麼什了到見佛仿,慄戰、動激.….種那
!覺感的時臨邪外是那
!身了上被,樣那才剛心佩程像是也實其,時緒情的邪外覺感己自當每,個一的大強常非裡神野些那中當山靈是也許或邪外,到識意在現可,上身己自在就邪外得覺直一前此他