既然來了山東，自然有人要問兩個事。
宇文虛中和張潤一早就來到陳紹所住的地方。
剛剛洗漱完的陳紹，正在用早膳。
更多精彩內容，請訪問 .
「陛下，是否去往泰山和曲阜。」張潤這次學乖了，終於不搶話了，讓宇文虛中來問。
陳紹一聽，微微一怔，招了招手，李婉淑馬上端來一杯清茶。
抿了一口茶之後，陳紹搖頭道：「都不去了。」
去泰山自然是封禪，這件事從宋真宗之後，就變得有些膈應人了。
至於曲阜，當然是去祭孔子。
前195年，漢高祖劉邦以太牢祀孔子，開帝王祭孔先河。
其後漢明帝、漢章帝、漢安帝都在東巡時，親幸魯地祭孔。
北魏孝文帝拓跋宏，在太和十九年(495)親祀孔子廟，這算是第一個去祭孔的異族統治者。
前朝大宋祭孔的，隻有封禪的宋真宗。
在歷史上，前前後後有二十多次的皇帝祭孔，其中滿清的乾隆去的最多，足足有八次。
殘暴不堪，史上最不尊師重道、讓老師跪著給皇子講課、變著法折辱自己兒子老師的康熙康麻子，親自跑去孔廟裡三跪九叩。
越是異族，越是要去祭孔，來掩蓋自己的心虛。
陳紹沒打算去。
他和這些皇帝都不太一樣，他的大景是第一個不完全以文道取士的王朝。
這讓他不太依賴這個，而且他自己的功績太大，不需要祭孔一類的事來抬高自己了。
大景建國之初，恰逢靖康之變，因為定難軍的強勢加入，改變了這一災難的結局。
在原本的歷史上，金兵南下之後，靖康二年四月金兵就攻陷汴京，徽欽二帝被俘。
趙構在揚州舉行郊祀大典，特意下詔，讓衍聖公孔端友陪祀。
這擺明了是讓他趕緊來，別成了異族的刀。
衍聖公孔端友，雖然奉詔，卻又命胞弟孔端操留守曲阜祖廟林墓，自己與從父孔傳率近支族人（端朝、端問、端己等）赴揚州參加祭祀。
於是，孔端友一族定居浙江衢州，建孔氏家廟，史稱「孔氏南宗「。
而留在北邊的孔端友之弟孔端操，留守曲阜守護孔林孔廟。金兵占領山東後，封孔端操之子孔璠為衍聖公，主持曲阜祀事。
此後金、元、明歷代均承認曲阜這支為衍聖公，即「孔氏北宗「。
此時或許也有很多人在觀望，看皇帝會不會去祭孔。
說實話，陳紹對孔子沒有什麼惡感，那就是春秋時期很有理想的一位先賢。
但是他的這些後人，真的是相當一般，尤其是北宋朝廷給孔府免賦役、賜祭田、世襲三品秩的特權之後。
他們就開始驕縱不法，大規模兼併土地、私設公堂、殘酷催租。
前朝大宋隻是開了個頭，到了明清，那真是沒治了。
陳紹放下茶杯，突然問了一句，「衍聖公有多少田產？」
宇文虛中心裡格登一聲，暗叫一聲壞了。
這時候張潤又不韜光養晦了，繼續搶話道：「324頃！」
有零有整，看來是早就做了功課。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
陳紹不禁多看了他一眼，宇文虛中也看向這個小老弟。
張潤一副雲淡風輕的模樣，隻是袖子裡，手指微微發顫。
就在這個時候，陳紹心裡已經決定了，這小老弟今後必須拜相。
324頃，也就是32400畝。北宋孔家的田產經濟規模還處在起步階段，真正的巨量擴張是明清完成的。
到了滿清時候，直接擴張了十倍不止。
大景累進稅，恐怕也還沒有收到人家頭上。
陳紹不動聲色地問道：「收稅了麼？」
「前朝給了衍聖公府免稅免賦役之特權，本朝很多規矩，都是沿用前朝的，所以沒有收累進稅。」
陳紹點了點頭，過了一會兒，才說道：「開始收吧。」
。慣習的地買就錢了有紳士原中掉改能才，稅進累行施格嚴有隻，本根的政新紹陳是，稅進累
。子根命的政新他是就稅進累，政新的己自護保是而，誰對針是不他
。稅田交位進累按得也，了來子老王天是就
----
。府公聖衍，阜曲
。備準做間時們他給是也，信通前提是算，來傳經已息消
！半大其收，上以畝千五於至....之收稅高極以，的畝千五到畝百三；收來率稅等中以，的下以畝百三、上以畝十五產田有；之收稅低極以，的畝十五於少產田裡家，姓百耕自，的定製手一京蔡是，製稅進累的景大
。了地種費免廷朝給於等是就本基，話的賣變不是要，田良畝多萬三府公聖衍，高越稅收，多越產田
。食糧少不廷朝欠倒還，地年一種定不說，好不節氣旦一
。舍守不魂，上子椅在坐友端孔公聖衍
。得捨不真是們他，去出賣產田把們他要
。番一了動走下上還，心擔點有就他，候時的布頒稅進累前先
。路門些一到找能也總們他讓，位地特獨的府公聖衍但，情交麼什有沒他和都，貴新的朝景大然雖
。了應答就口一，禮魏的相宰是還時當，然果
。量商紹陳和有沒都至甚
。煩麻的府公聖衍找去有沒也，官文的來後
。畝萬十幾輒動，樣一們他京蔡和是不又，田的畝萬三是隻竟畢
。人後的聖孔難為去，聲名的好不個得落苦何
。星災的及不之避人人為成，裂名敗身裡子圈個這人書讀在你讓會，差的般一是不可，聲名個這上沾是要
。了紹陳的大還天比績功有隻，的果因個這抗硬能
。些這乎在不他
」！啊好是何如可這，好是何如「
」。了恩開下陛請，書上親父有隻，計之今為「：道說聲小，難為此如他見，階孔子兒他旁一
