弓筵月狀似無意道：“你的孩子叫什麼？不會是姓宣吧？”
戈左驚詫的挑了挑眉，話頭轉到了正事上：“你標注的幾處點位手底下的人都去做了，要動用‘陰兵’嗎？隻怕是元山書院那幫人，發現了之後會更拿著這點不放，甚至是當作罪行的證據。”
弓筵月冷哼：“他們無論如何也都會找到由頭，對我們不放的。”
他們聊起來的一些細節和地名，羨澤聽不懂了，但她也沒著急起床，而是手指翻閱著墨經壇。
“天下論道分壇”內現在最刷屏的消息，就是關於：討伐伽薩教。
元山書院提出倡議，梁塵塔與千鴻宮都呼應，決意以三大仙門為首，西行討伐伽薩教，其餘各個宗門也紛紛響應，將向伽薩教在腹地的各個分舵發起襲擊。
這場宣戰聲勢浩大。畢竟是需要千裡奔襲，本來就不可能隱匿行蹤，所以也乾脆不遮不攔；再加上三大仙門，想要掀起九洲十八川與伽薩教對抗的浪潮，事情自然要冠冕堂皇。
羨澤也能看到“天下論道分壇”中不少名門正派曆數伽薩教的殘忍行徑，甚至揚言散修應該去殺平時混居在中原的西狄人。
羨澤感覺到了一些當年東海屠魔的影子。
不過看到現在的戰報，某些小宗門突襲伽薩教的分舵均以失敗告終，看得出來伽薩教的弟子信眾實力頗為強大。
而且在墨經壇上，也是元山書院聲勢最浩大，相比於千鴻宮從十幾年前的衰敗，元山書院顯出了要成為仙門之首的強勢。
他們在各大仙府或凡城都有設立教塾、書院，既是教授孩子們基礎的學識為他們開蒙，也能發現、收攏有靈根仙緣的孩子。而且元山書院文化深厚，但凡是富貴人家或仙門子弟，都有少年時去元山書院學習經史詩書的經曆。
不過元山書院並不是儒教禮法為尊，相反他們有各個風格的學派，整體注重自我為上，注重浪漫與狂想。對於學識的態度也是包容到了嚇人的地步，聽說元山書院的經樓裡，你可以借到算學精工、經學精讀和黃文精品。
不過元山書院頻出杠精與矯情怪，日常高強度在墨經壇輸出觀點。羨澤總有印象自己很多年前統計過，墨經壇三分之一的帖子都是元山書院出身的人發的要知道這群人可能隻占墨經壇用戶總量的百分之五。
更可怕的是，羨澤看到了另一類傳言：
《真龍現世與西狄伽薩教有密不可分的關係》
“雖然伽薩教入主中原沒有用過真龍的名號，但我知道他們是最狂信真龍的教派。‘伽薩’在西狄古語中指的就是龍爪印記，會不會明心宗不是被魔主襲擊的，是伽薩教帶著真龍，降神下來把他們摧毀了？”
“確實哎，我記得前一段時間不就說過，伽薩教殺入閒豐集，恰好那時候垂雲君出山，和伽薩教某個聖使交手了”
“可怕，伽薩教這些年如此張狂，有隱匿的真龍給他做靠山啊！那會不會連伽薩教四處襲擊各大仙門，也是為了當年東海屠魔的事情，給真龍複仇！”
羨澤心裡一沉。
這是把她跟伽薩教綁成了利益共同體。
《暗淵都成篩子了，魔氣都快崩臉上了，還不怪魔主隻找伽薩教的問題，你們是會裝瞎的。畢竟魔域多可怕，還是伽薩教殺得爽啊。》
《真龍在明心宗受傷了吧！伽薩教似乎也去過明心宗，說不定是他們擄走了真龍》
《我就知道，五十年“東海屠魔”的臟事怕被翻出來，又想殺真龍了！》
“真龍現身之後，伽薩教似乎也有大批人馬撤出中原，很有可能是他們帶走了真龍！如果讓伽薩教擁有了真龍，他們以後再闖入中原屠戮，真的就是如入無人之境了！”
“真龍未必是願意的吧，能不能我們這邊也派人跟真龍接觸，讓它庇佑中原？”
“庇佑？笑死，現在越來越多的證據說明了當年東海屠魔的真相了！它不殺了我們都算脾氣好，要我說，能不能趁它病要它命，此次西征伽薩教，最好能把真龍給殺了，以絕後患。”
“你們太可怕了，做錯了事你們想的卻是把受害者趕緊殺了，讓它不能報複。這還修個屁的仙法，人世間行走的都是披著人皮的妖魔罷了！”
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