上法則。
所以凡人隨便畫，畫再多，也隻是符號，承載不住半分大道。
比如，很簡單九個字，太上老君急急如律令，這九個字溝通氣機寫出來，就具有莫大的威力，但是你用拉丁文寫出來，屁用沒有！
所以造字要造出真正溝通天地氣機的大道，凡人可以看文字悟道才行，功德可不是畫個符就有的！
二人順著鄉野人指引，快步尋到一處僻靜農家院落。
院落簡陋，柴門半掩，院中平整空地之上，密密麻麻畫滿了雜亂粗淺的刻痕符號，橫豎歪斜、不成章法，又被人隨手抹去大半，滿地狼藉。
院落中央，立著一位麵色淳樸、眼神澄澈、心思厚重的人族青年，正是倉頡。
此刻的倉頡眉頭緊鎖，滿臉愁苦，抬手反覆比劃，刻下符號又憤然推翻，一遍遍嘗試，一遍遍失望，滿心焦灼，卻始終不肯放棄。
瑤池見狀，收斂仙容華光，化作一位尋常溫婉人族婦人，布衣素裙，氣質平和，毫無仙神威壓。
太白也隱去星君神貌，化作尋常山野隱士，靜默立於一側。
二人緩步推開柴門，走入院落之中。
倉頡聞聲抬頭，見二人氣質溫潤、麵帶善意，不似鄉裡閒人，不由心生幾分恭敬，輕聲開口問詢：「二位長者無端到訪，不知有何見教？」
瑤池語氣溫和，輕聲問道：「後生晚輩，你終日獨坐院中，反覆刻畫這些雜亂符號，又頻頻抹去，不肯停歇，究竟是為何事煩心？」
倉頡長嘆一聲，滿臉無奈，坦誠回話：「晚輩自幼生在人族，眼見族人結繩記事，日久繩爛事忘，祖輩技藝、部族規矩、年歲收成，儘數難以傳承，每每誤了大事，苦不堪言。晚輩心中焦急，便想自創一套簡易符號，化作文字，供人族記事、傳信、傳承技藝、留存禮法。可無奈天道玄妙，粗淺符號太過簡陋，承載不住天地道理、人間情理，三界流傳的神文、妖文、巫族符文，又皆非人族肉身所能參悟、所能承載，強行借用，反而折損人族根基。晚輩苦思多日，反覆刻畫推演，始終不得其法，進退兩難，心中愁苦，不知前路何在。」
瑤池聞言，心中暗暗讚許，果然是心性純良、心懷人族、天賦異稟的有緣之人，當即微微頷首，溫聲說道：「原來你心懷人族大義，欲造文字造福萬代，心意可嘉，功德可期。你不必愁苦，此事不難。我恰好略通天地法理、大道脈絡，今日便留在此地，親自助你參悟天地本源，為人族演化一套專屬正統文字，貼合人族根骨，契合人間氣運，既能承載大道情理，又能便利萬民使用，萬古流傳不絕。」
而李太白來之前，早就提前跟瑤池演化一番，這套文字不以粗淺象形為根基，而是以李太白所知的先秦雅文為樣板，取天地靈氣、山川形製、人情義理入字，結構端莊、氣韻厚重可記事、可傳功、可載道、可承香火，遠比初代倉頡造的字更好。
其實，文字不難，難在如何承載大道？
比如要寫一個道字，那麼，你如何寫，如何承載這個道？
鬼畫符一般的，比如拉丁文，根本承載不住！
文字可不是簡單的事，而是一個字必須要能跟天地大道搭配！
文字若是隻有形狀，沒有法理，沒有天地對應，沒有氣機掛鉤。
這種文字，隻能記個事，隻能說個話，隻能算個帳。
掛不上天道、勾不上靈氣、連不上法則。
所以凡人隨便畫，畫再多，也隻是符號，承載不住半分大道。
比如，很簡單九個字，太上老君急急如律令，這九個字溝通氣機寫出來，就具有莫大的威力，但是你用拉丁文寫出來，屁用沒有！
所以造字要造出真正溝通天地氣機的大道，凡人可以看文字悟道才行，功德可不是畫個符就有的！
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。彩精日今啟開，：！德功大劃謀池瑤帶 章22第讀閱即立
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