馬宏隱隱感覺到事情並不簡單，他立刻展開了趙成的親筆信，仔細閱讀了起來。馬宏雖然是工匠，社會地位比較低下，但明代工匠說起來都是技術人員，認字是基本的，否則圖紙什麼的根本看不懂，馬宏這種跟一般的鐵匠、木匠不同，那種嚴格意義上不算是匠人，而是手藝人，他們看不懂圖紙不要緊。
馬宏這種匠人原本可是在東江鎮軍械局乾活的，製造或者維修火器，沒點文化可不行。趙成來到這個時代，雖然是用毛筆書寫，但寫字的方式還是接近於後世的硬筆書法，看起來很彆扭，不過馬宏基本能看懂。越是往下看，馬宏越是心驚，趙成信件裡麵的每一句話都能用驚世駭俗來形容。
馬宏實在是不明白，趙成是怎麼知道這麼多知識的，這些都是馬宏聞所未聞的知識，隻能用武曲星下凡這種迷信思維去解釋了，否則根本說不通。
事情還要從趙成占領耽羅島的時候說起，耽羅島雖然是個大監獄，但是元浣的生活條件並不差，好歹是元均的後代，在朝廷內多多少少有點人脈，人脈體現在哪裡，就體現在他可以獲得很多達官貴人才能享受到的物資。
這傢夥是個胖子，喜吃甜食，就算是喝粥，也要在粥裡放上白糖。一人得道雞犬升天，下麵的將領自然也跟著沾光，所以每個月，全羅道水師除了運送正常的補給物資，每個月還會固定帶一些白糖給元浣。長年累月下來，耽羅島上囤積了好幾車的白糖。
後世人有個誤區，古代人這也沒有那也沒有。實際上並不是，很多東西的發明時間遠遠早於後世人的想像。比如白糖，白糖一詞實際上在唐代就已經出現。孫思邈的千金藥方中就有明確記載。
不過後世史學家研究後普遍認為唐代的白糖跟後世的白砂糖還是不一樣的。而白砂糖一詞明確記載出現於宋代的太平寰宇記。不過季羨林先生經過考證後指出，唐宋時代的白砂糖並不是真正的白，隻是趨於白色。唐宋時代主要的糖還是黑糖和黃糖，所謂的白砂糖隻是比黑糖看起來更加光亮，色澤更加淡。
根據季羨林先生的考證，明代是白砂糖的轉折點，在季羨林先生的相關著作以及陳學文先生、劉國良先生的中國工業史、論明清時期粵閩台的蔗糖業等相關專業書籍中，明確了後世的白糖發明的明嘉靖年間。
而高麗、倭國、安南等國均以中華為正統，所以製糖技術很快流傳過去，當然，白糖依然是上層人士享用的物資，在民間流通率不是很高。真正大規模流通是在清代，不過沒關係，元浣作為高麗的上層人士，勛貴子弟，能搞到白糖並不是什麼難事。
所以東江軍攻占耽羅島之後，就繳獲了這些白糖。如果是個吃貨，看見白糖肯定會想著怎麼吃，但是趙成不一樣，這可是我軍維和精英，這種人對於武器的敏感度是一等一的。他知道，在普通火藥中添加白糖，可以讓火藥的威力極大增強。
當然，如果按照原有的發展軌跡，化學家們會不斷進行試驗，然後將比例給調配出來。但趙成不需要，趙成在信中直接告訴了馬宏，白糖要按照一比三的比例和火藥進行混合。讓馬宏立刻按照要求執行，不開金手指，還當什麼穿越眾，況且也沒時間廢話了，不管馬宏他們怎麼想，把自己當成神人也無所謂了。
馬宏顫抖著放下信件，他怎麼也想不到，白糖這種高級食品竟然能成為製作武器的原材料。作為匠人，他心中也有個大大的疑問，趙成不會是在開玩笑吧。
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「快，立刻打開一桶，我現在就要試驗。」馬宏脫口而出道。
秦山也是一愣，白糖？試驗？這都什麼跟什麼啊。八板也是蒙圈，馬宏這是要做什麼，年輕人們臉上露出了失望的表情，聽馬宏的意思，難道這白糖不是用來吃的？他們從小到大還沒吃過白糖呢。
但秦山不傻，趙成的信件上肯定有什麼玄機，他立刻對在場的士兵說道：「你們全部迴避，還有工匠這邊，留下核心工匠，其他的也全部迴避。」畢竟是武將，保密意識還是有的。
隨即，他搬下一桶白糖，用攜帶的匕首撬開一個洞，馬宏道：「震天雷，那個誰，取一個震天雷來，拔掉引線。再拿一桿秤來。」
一名機靈的工匠立刻轉身回到工坊中取了一顆普通震天雷出來，這是明軍製式的震天雷，體積大、威力一般，沒什麼特別的。
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