山依舊水長東】
沈伊立亭，目送青沒。
久久不移。
廣陵散儘，運水東流如故。
新人來，舊人去。
姑蘇風向，千般易。
唯餘琴韻，盤桓梁間.......
如殘墨，如斷章
終局殘子，無人拾。
......
魏子安之謀，非謀一城，乃謀天下之勢
非謀一時，乃謀百代之基。
其入蘇州也，不持寸刃而萬夫俯首，不立尺功而半壁易幟。
所謂"善戰者無赫赫之功"，此之謂也。
謝道安之智，非智不足，乃勢不在我
非算不精，乃時不予人。
其觀棋爛柯，醒時已晚
知其敗而能進，是謂未敗。
故亭中一曲《廣陵》，非送魏子，乃送己之半生
非絕知音，乃絕舊日之我。
廣陵散絕，知音未絕，此謝子之所以為謝子也。
昔管子雲："知與之為取，政之寶也。"
魏子取蘇州，未嘗取一民、奪一城，而蘇州自歸。
何也？
以其知"與"也。
與張載以權，與沈明軒以路，與熊暉以麵
與李進以階，與天子以功，而與謝臨以琴音一曲。
取之者，利也
與之者，心也。
利儘則散，心通則久。
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《孫子》雲："上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"
魏子伐謀於未戰，伐交於無形，不戰而屈人之兵，此蘇州之局所以成。
然魏子之功，不在勝人，在勝己
不在破局，在立規。
何彥明之倒，非倒於刀筆，倒於萬民之目
李進之退，非退於兵威，退於自困之局
謝臨之去，非去於貶謫，去於知音之契。
《道德經》曰："功成身退，天之道。"
魏子功成而退，歸權於上，不留一隙可攻，不樹一敵可恨。
此非獨謀略，實乃心性。
少年而具老成之思，得勢而懷退讓之度
此天子所以獨信，師門所以獨托。
謝子之去，非敗，乃擇。
桂林山水，未必遜於姑蘇煙雨
知縣之任，未必低於通判之尊。
其所以去者，非畏魏子，乃畏己心之不能自持
非避舊局，乃尋新局之可再開。
青山無數，何必桂林？
此謝子之所以為真名士。
蘇州三月，棋局終了。
黑白交錯之間，魏子所執者，非白子，乃天子之信
謝子所棄者，非黑子，乃舊我之縛。
一局終，而天下始知：有魏黨焉。
魏黨非黨也，乃一群能任事、敢任事、願任事之人，聚於一人之側。
張載守蘇，王堪立朝，沈伊入局，謝臨在外
皆非結黨營私，乃同心共濟。
昔孔子曰："德不孤，必有鄰。"
魏子以孤臣之身，行天下之公，故不孤。
是然.......
蘇州之局初也，亦是魏黨之初。
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何彥明判語：
六年牧守，名實兩歧。
修橋鋪路，是循吏之表，匿狀縱奸，實墨吏之裡。
以萬民之傘，遮私囊之穢，借青天之名，掩暗室之虧。
及至案發，猶抱傘乞命，曰“功不可沒”。
《春秋》之義，功不掩罪。
。刑賊終怙，赦肆災眚，訓之》書尚《
。惡大贖難，惠小有雖，俊不惡怙爾
。在具尺三，情無網法
。尤效儆以，決立斬：判
.......
：語判進李
。奴家子天，宦之廷內
奉供為本，造織命受
。萬巨指染，間之年八，帑國漁侵，連勾賈商與乃
。羞遮為以，嘲自戲唱，態之伶優作猶，門閉首縮始，至子魏及
。法之家天守不，奴之家天然
。規之闈宮壞敢，臣之闈宮
等一減罪，首自冊繳雖
。留複可不，深已惡積然
。用複不永，宮還職褫：判
......
：語判臨謝
。才之花探和景，後之氏謝郡陳
。謀民生為不而，謀明彥何為，謀相沈為，載兩州蘇居客
忍心而擊目，行穢中寺
。避目而聞耳，掠被女民
挽以足不力而，局識以足智
。正以足不心而，敵料以足才
。視坐在，罪其論若
。全自在，心其論若
。風之人士存猶，響絕陵廣，曲一琴撫，際之去臨然
。原可有情，徇可不法
。任赴日即，縣知林桂貶：判
........
。局其如各，局結人三
。斬，者死願不
。歸，者歸願不
。貶，者輸願不
。結，月三蘇姑，餘唯，此至
