第142章 博弈論下的國家模型
王安石記下了第一點。
他知道，也許大哥講的每一點，都沒什麼新奇的。
但當他們串在一起時，將會是前所未有的，未曾聽過的高論。
章曠也不給王安石太多的消化時間，而是繼續用問題推著他走：「好，那我問你一個國家為什麼會是一個國家。」
這個問題，把王安石給問住了。
不過聰明的王安石還是在經史子集裡麵找出了答案：「【《孟子》曰：人有恆言，皆曰，天下國家。」天下之本在國，國之本在家，家之本在身。】」
章曠點頭，孟子不愧是孟子，孟子已經把一切都說的很清楚了。
隻是，後輩人非要把淺顯的道理偽裝成複雜的道理而已。
「那麼，這句話具體說的是什麼意思呢，你明白國家的意義了嗎？」
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孟子這一套體係，被翻譯成，家國天下體係。
也就是後來常說的，修身治國平天下。
王安石：「孟子是說，天下的根本在於中國，而我們這個國家的根本在於無數人自己的家，而這些家庭的根本，在於人自己。」
章曠：「車軲轆話？」
王安石懵了。
這話他知道，意思他也知道，但意思，就是自己說那個意思啊。
書上就這麼寫的。
章曠：「那我提點你兩點，第一，國在春秋戰國，在孟子聽到這話的時代，指的不是國家，指的是國都。」
「家指的不是家庭，而是家產。」
春秋時代，城牆圍起來的叫做國，國之外叫做野。
而屋頂下養的豬叫做家，家庭，叫做宗室。
王安石深吸一口氣：「天子有天下，諸侯有國，士大夫有家。」
章曠滿意的點了點頭：「好，我再問你，國家是什麼意思？」
王安石想了想孟子那句話，顫巍巍的給出答案：「天下在於籠絡諸侯，諸侯在於籠絡士大夫，士大夫在於籠絡男丁。」
章曠投過去一個欣賞的目光。
「大膽點，繼續說。」
王安石低頭：「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。」
「天下就是利益，家國也是利益。一個國家代表的是這個國家所有人的利益，隻是利益分成了四個不同的權益層級。」
「天子，諸侯，士大夫，平民。」
「如今有些許變化，變成了天子，貴族——士大夫，世家—鄉紳，平民。」
章曠笑了。
王安石果然是天才。
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隻是稍微提點了他一下春秋戰國時，國和家不是現在這個國和家的意思。
他就明白了國家是利益集合的道理。
明白這個之後，小小的王安石，顯得很痛苦。
怎麼會這樣？！
這可不是後人編的，這是孟子說的。
孟子說，國家是利益集合體，天下的根本就在於籠絡別人。
而在先秦時代，是沒有籠絡這個詞彙的。
當時所得詞彙，叫做賄賂。
天下在於天子賄賂諸侯，諸侯在於賄賂士大夫！
就算把這個話說的好聽一點。
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