第7章 北伐當先鋒
芝麻李看向趙均用，後者會意，回答了這個問題。
「單論河南江北行省，這幾年被朝廷逼得傾家蕩產者不知凡幾，多了不敢說，願跟著造反的大戶一兩成總是有的。
江南諸行省皆是南宋故地，朝廷壓榨一直最狠，人丁繁盛又遠勝江北，南人一旦造反，形勢隻會比江北更烈。」
一兩成人參與造反看似不多，其實已經非常恐怖了。
畢竟，任何時代，安穩過日子的百姓才是大多數。
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石山知道原歷史位麵元末大起義大致如此，暗讚趙均用眼光毒辣。
「既如此，元帥何不廣發檄文，歷數韃子殘民無道之舉，誠邀天下豪傑共討暴元？」
芝麻李借白蓮教名義起事，自然知道白蓮教造反的「光輝歷史」。
遠的不說，隻說最近兩次。
至元四年（1338年），江西行省袁州路白蓮教徒周子旺、彭瑩玉聚五千餘造反，這次起義雖然很快覆滅，卻因周子旺稱周王改年號，而鬨出好大動靜。
至正八年（1348年），袁州路萬載縣白蓮教徒彭國玉發動起義失敗，潛逃至黃州路麻城縣，聯合當地白蓮教徒鄒普勝再次發動起義。
彭、鄒兩部合眾數萬，以紅巾為號，這便是最早的紅巾軍了。
其部雖然遭受官軍圍堵，避入大別山中，卻始終高舉反元旗幟，名聲逐漸傳開。
麻城與潁州直線距離僅六百裡，韓山童舉義時選擇紅巾作為標誌，自然不是啥巧合。
芝麻李蹭白蓮教和紅巾軍熱度起事，隻因清楚自己聲望不夠。
北方白蓮教主起事，都要扯有競爭關係的南方教派虎皮，他一個偽信徒又如何敢強出風頭，徒惹天下人嗤笑？
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「不瞞石兄弟，這事俺們起兵後就在做了，隻是動靜小了些，隻邀了就近幾個州縣的好漢，莫非，還要再遠一點？」
芝麻李這話說得比較委婉，彭二郎則直白得多。
「小石兄弟，老話說遠水不解近渴，俺們正缺得用的人，派人到其他路府鼓動好漢造反，成了也幫不了俺們，敗了白費力氣。」
除了撫須沉思的趙均用，其餘頭領皆麵露疑惑，顯然都不認可石山的說法。
石山心知不幫他們打開視野，自己也難逃徐州這個泥沼。
「聽說潁州義軍已經打到了南陽府，和徐州隔著好幾百裡。但咱們起事不還是牽製了官軍，讓朝廷不能全力圍剿潁州義軍麼？」
道理很簡單，彭二郎很快就想明白了其中關竅。
「石兄弟的意思是舉旗造反的好漢越多，官軍就越分散，俺們就越容易打出去？」
石山點頭，肯定了彭二郎的話，又補充道：
「大元雖大，朝廷短時間內能簽發的兵馬卻有定數，各地好漢每拉走一個青壯造反，朝廷就要少簽一個兵。
再一個，正如趙將軍所言，這天下早就成了遇火就燃的乾柴堆，元帥沒收到潁州檄文，不也起事了？
隻是，群龍不可無首，各地義軍若是各自為戰，遲早會被朝廷逐個擊破。
咱們搶發檄文，不隻是鼓動天下豪傑一起推翻暴元，更重要的是旗幟鮮明地統合討元義軍，這就是所謂的『大義』啊！」
芝麻李暗自咀嚼著「統合」「大義」兩詞，敏銳意識到搶發檄文有利可圖，再看向趙均用的眼光，便多了徵詢之意。
趙均用一開口，就抓住了問題關鍵。
「大義是好，可潁州起事在先，咱們在後，兵馬少又沒打過幾場勝仗，聲望不足，拿什麼號召群雄？難不成編造一個前朝貴胄糊弄人？」
韓山童起事時就曾詐稱自己是宋徽宗八世孫，隻因死得早，這則消息流傳不廣，趙均用就沒聽說過。
韓、趙二人思路不謀而合，純粹是造反者慣用的手段。
彭二郎瞄了一眼臉色有些陰沉的芝麻李，看向趙均用的眼光頓時變得玩味起來。
「前朝是大金，但女真人的名聲早爛透了，還不如蒙古韃子。老趙說的前朝莫非是大宋？嘿嘿，老趙祖上不會真是趙宋皇族吧？」
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