陳復盤坐床上，微閉雙眼。
這段時間發生了不少事，他覺得需要重新規劃一下未來的路。
在古鏡吞了文聖劍器虛影，顯化出第二項能力後，陳復就把補鏡子排在首位，但後來一想，發現有些操之過急了。
吞了那麼一大口文聖劍器虛影，也不過顯化出第二項能力，第一項鑒徹洞明估計不過補了百分之十？ 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 解書荒，.超全 】
這玩意極有可能是上古神器什麼的，要有那麼容易就補成，也太小瞧神器的本質了。
所以，補鏡註定是水磨功夫，不是一蹴而就的玩意。
那就得把眼光放長遠了。
如果說，黑鬆林那一場讓他感覺到這個世界的危險的話。十裡舖血戰，他就體會到了作為一名凡人在麵臨強大的力量時的無力與脆弱。
那隻是武修最初級的通骸境，往上呢？
周學文看似平平無奇，卻能憑藉官印直接向老天借力，一方官印，鎮壓建章城方圓百裡。最後更是莫名其妙地弄出了一把劍，乾脆利落地殺了老頭。
這還是沒法戰鬥的立意境。
那仙人呢？又當如何？
鏡子要補，但是，自己實力更要提升！
應該把功德金光和修行的重要性往上提一提。至少得和補鏡子並列。
修行那也不是一蹴而就的事，短時間不會有什麼質的改變，但地煞七十二神術卻不同。
它不需要境界什麼的，隻要你有足夠功德和靈氣就能使用。
自己有蓮香給的靈修功法，這就解決了靈氣基礎。未來隨著功德金光逐漸增加，必能完整掌握所有地煞神術。
別的不說，什麼土行、假物、神行、續頭那都是保命絕招。
這樣還有一個關鍵的好處。
地煞神術看重的是功德，靈氣不過是驅動神通的媒介。自己完全可以一邊補鏡一邊積攢功德，不至於一根筋兩頭堵，陷入修行與補鏡沒法同時並行的窘境。
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等功德積攢夠了，有了足夠的自保之力後，鏡子估計也補得差不多。這時，自己就可以全身心投入到修行上。
毋庸置疑，生祠就是獲得功德的最好途徑。
所以，考功名還是必須的。
唯一可惜的是，文修泡湯了。
誰能想到，文修浩然氣居然死克自己的陰神體。
千辛萬苦修出浩然氣，來個自刎歸天，那樂子就大了。
不過沒關係，文修不成，還有武修仙道麼。咱當官就是奔著功德去的。
所以……
當下是儘快到修到藏氣境。那時，體內能容納的靈氣會大幅度增加，同時，月華靈氣會轉變為月華精氣。
這是客戶端和壓縮包的區別。
不論補鏡還是使用功德神通，都有極大餘裕。不會像現在這樣，大力神通幾秒就萎了。
磨刀不誤砍柴工。堅決不當三秒男！
陳復神識漸漸下沉，再次進入空幻態。
靈修七境，滌塵，藏氣，聚魂，還真，陽神，金仙，合道。
蓮香教的這個《月陰華相》隻給了最初級的滌塵藏氣篇，即隻能修到藏氣，相當於仙道六境裡的初境『築基』。
陳復當下是剛剛凝出月華靈印。
憑藉月華靈印，即可高效率引月華靈氣入體，不必再費心吧啦地用神識一個個撿。
這一步稱作『凝華』。
完成凝華後，就可以汲取月華靈氣洗滌紅塵身。
說是人在未降生之前，乃偽先天之體－－因百脈未生，魄穴未開，先天便達到了混元一體的境界，但終究不是真正的百脈圓融，魄穴歸一，故稱作偽先天之體。
從降生的那一刻，開七竅，百脈生，魄穴啟，就從偽先天之體降格至後天之體。
隨著五穀輪迴，紅塵穢氣侵染，後天之體就慢慢變為紅塵體。
滌塵，顧名思義，就是滌卻紅塵穢氣，將身體慢慢轉變為後天之體。
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