既然是老百姓的祈福儀式，為什麼這些人會受到反饋？
蘇落跟在白道明身邊的時候研讀了不少術書和史冊，知道人的願力確實能夠催生出靈氣。這種靈氣是依靠眾生之願呼應天地而產生的，有那麼點“積土成山風雨興焉”的味道。
但是人本身是沒有辦法接受這種由願力的，一般都需要中間者作為媒介。譬如修行帝道、王道、霸道或者兵道這一類統稱為“禦道”的人，他們大多都是一國之主或者將軍，除了依靠自身的修行之外，還有一種修為來源便是人之願力。
對於他們而言，這種願力的接收媒介一般皆為“國運”或者“士氣”，會給他們帶來強大的加持，但是並不會影響他們本身的修為。
當然了，佛門也是靠著願力來修行的，這種願力更多是度化他人和自己修身的因果所帶來的，在他們那兒也不叫做“願力”，而是“業力”。
除此之外依靠願力的則是一些山川精靈，譬如受人供奉的妖，一般都會冠以“山神”、“河神”之名，他們受百姓祭祀，能夠通過這種祭祀的儀式來獲得願力。同人族不同的是，這種願力能夠直接影響到他們的修為。而他們也更需要這種願力。
修士也可以通過百姓供奉的願力來修行，隻是實在是效率不高，聊勝於無。所以更多的也隻是積德行善，而非是為了願力。
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至於最後一種能夠跟願力搭上關係的，也就隻剩下傳說中的仙人和神族了。
前者是十二境大圓滿，超脫飛升之存在，現在能夠被冠以仙人之名的隻有一個白道明，但是也沒看見他飛升，也沒有人去祭祀他。曆史上有不少十二重境，飛升天界的也不在少數，但是近千年以來全都是音訊全無。
而後者是天生地養之存在，最晚的記載都是在數萬年前，補天之後便沒有神族存在了。
上麵這幾種能和願力掛鉤的這幾個人一個都搭不著，蘇落也不認為一個永寧城能供奉的了這麼多承平會的修士。
既然這些都對不上，那麼這些人是怎麼通過這個祈福儀式來獲取回饋的？還有一個祈福儀式，為什麼需要準備那麼多陣法要用的東西？
蘇落心中不免起疑，跟著這幾個人繼續朝城主府內走去。
越是往府中央走去，修士就越多，蘇落甚至又重新看到了那三個剛在城主府看見的執事。
人太多的話自己用來銷聲匿跡的仙術“無痕”或許會受到影響，所以蘇落就換了一個方向，從屋簷上方靠近。
府中的庭院建築和牆壁已經被儘數拆去，隔出了一個巨大的廣場。一個覆蓋了幾乎整個廣場的龐大法陣正散發著微弱而穩定的光芒。陣紋繁複到令人眼花繚亂，由暗紅色的靈石粉末勾勒而成。
蘇落隱匿在廣場邊緣一根粗大的廊柱陰影裡。他屏息凝神，瞳孔深處倒映著那龐大的陣圖，他沒有辦法在這麼短的時間內直接記下這個大陣，能做到這點的恐怕就隻有李雲淼，但是大概的陣型構造他還是能記得住的。
這恐怕就是那個大陣。不知為何，在這個大陣中央，他反而又能開始感受到一種怪異的感覺，自己臉上的麵具正在微微發燙，告訴他這恐怕就是自己正在尋找的目標。
但是真要這樣蘇落又感覺有點太過輕易，那血煞門煉化一座城的大陣鬱折都要處心積慮搞個地下室，這事關整個東洲的陣眼就這麼擺在地上？
要真這麼簡單，自己現在就能直接出手將這個大陣給毀了。
蘇落最後還是沒有這麼做，風險太大，說不定會對周圍的百姓造成什麼影響。
就在他即將完成記憶，準備悄然退走之際——
廣場中央，那高踞於一座小型玉石法壇之上、正閉目調息、周身縈繞著淡淡灰黑色氣息的玄袍老者睜開了雙眼，看向了蘇落的方向。
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