、嗩呐）、服飾（法衣、靠子、蟒袍等）進行高清影像采集、3D 掃描建模、材質分析、工藝記錄！尤其是麵具，每一道刻痕，每一抹色彩，都要留下最精確的‘數字生命’！
3. 技藝傳承：重點記錄秦老及核心弟子（掌壇師、幫壇師、樂師）關於雷擊桃木選取、麵具雕刻開光、法器製作、唱腔傳承、儀式規程（如焚香淨手）等核心技藝的口述與實操演示！這是活著的靈魂！
4. 文化空間：記錄舊劇場遺址、雷坪、以及與儺戲相關的村落環境、信仰空間。這些背景同樣重要！
方法：
李靜團隊，發揮科技優勢：高精度掃描、動作捕捉、空間建模、數據庫建設。
王秀芬小組，夯實傳統根基：文字記錄、口述史訪談、實物登記、傳統影像拍攝。
秦老及弟子，提供核心支撐：傾囊相授，全力配合演示、講解、提供實物。
時限：爭分奪秒，以最快速度完成基礎性搶救記錄！後續完善可逐步進行。
杜濤的聲音帶著不容置疑的決絕：“這不是一項普通的工作任務！這是一場與時間賽跑的‘文化保衛戰’！是在為射箭提陽戲，為我們的子孫後代，留下不可再生的‘文化基因庫’！秦老說，‘麵具裂了，神就散了’。我們現在要做的，就是在‘神’徹底消散之前，用我們的技術和心血，把每一塊‘碎片’都撿起來，都記錄下來！然後，終有一天，我們要用這些‘碎片’，重新‘刻’出一顆讓神祇歸位、讓傳統永續的——人心！”
杜濤的話語如同投入平靜水麵的巨石，激起了強烈的共鳴！秦老激動得嘴唇顫抖，連連點頭：“好！好！杜科長，你說到老頭子心坎裡去了！我們全力配合！需要什麼，儘管開口！”李靜眼中閃爍著興奮和專業的光芒：“杜濤，你放心！科技就是為此刻準備的！我們團隊保證完成任務！”王秀芬和李想也用力點頭，眼神堅定。
六、搶救進行時：科技與傳統的協奏曲
杜濤的請求瞬間化作了行動綱領。第二天清晨，秦家老屋及其院壩，徹底變成了一個充滿活力的“儺戲文化搶救前線指揮部”。
堂屋內（李靜團隊主戰場）：
麵具掃描區：三台高精度結構光掃描儀發出柔和的藍光，如同給古老麵具做“CT”。李靜和林茵小心翼翼地操作著，將秦老珍藏的二十餘麵老麵具（包括殘破的“煞神”麵具）以及新刻的粗坯逐一固定、掃描。屏幕上的 3D 模型緩緩旋轉，每一道細微的刀痕、每一處雷擊的焦紋、每一筆礦物顏料的塗抹都被精確捕捉。遇到特殊弧度或內部結構，便攜式內窺鏡探頭便派上用場。“這塊‘二郎神’麵具左眼角有 0.3 毫米的修補痕跡，應該是早年磕碰後用桃膠修複的，記錄下材料和工藝。”林茵快速標注。
法器樂器區：馬俊寧和小羅負責法器和樂器。師刀上的每一道鍛打紋路、牛角號內部的螺旋結構、老鼓皮的張力與裂紋，都被光譜儀和精密尺記錄在案。馬俊寧甚至用分貝儀記錄下不同力度敲擊老鼓時發出的聲波頻譜。“這把師刀的環響頻率在 1250Hz 左右，是驅邪儀式中的關鍵音頻信號。”他記錄道。
動作捕捉區：顧曉舟和小秦在相對寬敞的角落鋪設動作捕捉點。趙廣生（掌壇師）在標記點之間，重新演示《桃山救母》中二郎神劈山救母的關鍵身段和罡步。李巧雲（幫壇師）則展示師刀舞動的九種基本套路。十幾個紅外攝像頭無聲地記錄著他們身體的每一個細微角度和發力軌跡，數據實時傳輸到電腦，構建出動態的 3D 骨骼模型。
數據庫搭建：陳遙負責將掃描數據、動作數據、聲紋數據、空間坐標等海量信息進行關聯、整合，開始搭建初步的可交互 3D 數據庫框架。每一個麵具、法器都可以在虛擬空間中旋轉、放大，查看詳細信息，並關聯到使用它的劇目和角色。
院壩及廂房（王秀芬小組主戰場）：
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