合成靛藍染料的特征，毫無層次變化。再看周老師的手工繡片光譜，”她放大圖像，指著一條在 510nm 附近形成寬闊高原、並深深下探至近紫外區的複雜曲線，“這條曲線獨一無二！它表明這塊‘三年藍’手工布，幾乎完全吸收了短波藍光，反射出這種沉靜如夜、帶著紫羅蘭底調的深藍。這種獨特的光譜特征，是天然植物靛藍在長達三年的反複浸染、氧化、與微生物共同作用過程中形成的‘生命印記’！是陽光、雨露、時間和匠人心血的共同結晶！是任何機器、任何化學染料永遠無法複製和賦予的——麻柳刺繡的靈魂光譜！” 她的結論如同冰冷的解剖刀，剖開了機繡產品華麗包裝下的蒼白本質。會議室裡響起一片低低的議論聲。
李想的“絕唱”報告與“市場”的冷酷回應：李想深吸一口氣，站了起來。他打開手中的文件，聲音沉重：“各位領導，專家。基於為期一個月的深入田野調查和檔案核查，我們完成了這份《麻柳刺繡傳承現狀緊急調查報告》。”他展示了幾張關鍵頁的照片：一份泛黃、邊緣卷曲的《麻柳鎮繡娘名冊（1980-2000）》，上麵密密麻麻的名字旁，被紅筆劃上了大量刺目的十字（代表已故）和問號（代表失聯）；一份最新的統計表格，“核心結論如下：名冊登記在冊繡娘 127 人，確認在世且仍在本地者不足 30 人。其中，掌握並仍在堅持傳統核心手工技藝（如全挑、半挑、劈絲、植物染）者，僅存 7 人，平均年齡——68.7 歲！而全鎮 15-40 歲女性中，係統學習過麻柳刺繡核心技藝者——為零！”他頓了頓，目光如炬地看向鄭福生和梁輝，“福生工坊的低價機繡產品傾銷，直接導致本地僅存的七位老繡娘訂單銳減 80%以上！其賴以生存的手工收入幾乎斷絕！同時，工坊所雇傭的本地女工，全部為流水線操作工，無一人接受過傳統技藝培訓！福生模式宣稱的‘傳播非遺’、‘培養傳承’，根本無從談起！其實際效果，是在加速麻柳刺繡活態傳承的徹底消亡！”
梁輝臉色一沉，立刻反駁，語氣帶著“務實者”的不耐煩：“李想同誌！你的數據片麵且充滿主觀臆斷！福生工坊直接創造就業崗位 98 個，間接帶動上下遊產業就業超 200 人！我們的產品年銷售額突破五千萬，讓‘麻柳刺繡’這個品牌前所未有地出現在全國乃至海外市場！這是實實在在的經濟效益和社會效益！讓非遺產品走進千家萬戶，讓普通人買得起、用得上，這才是最大的保護！至於您說的幾位老繡娘的手工定製，那屬於高端藝術品範疇，完全可以走博物館收藏、高端定製的小眾路線，與麵向大眾市場的產業化並行不悖，何來加速消亡一說？” 鄭福生更是嗤之以鼻，大聲嚷嚷：“就是！市場需要啥我們就生產啥！老百姓就認這個價，就喜歡這個鮮豔！那些老古董的東西又慢又貴，早該淘汰了！留著進博物館展覽就行了！這才是順應潮流！”
艾玲的抉擇與馬文彬的最終拍板，鐵幕落下：會場陷入激烈的爭論。艾玲的指甲深深掐進掌心，留下清晰的月牙痕。她看著周阿婆抱著她那塊“有魂”的繡片，像抱著最後一點星火，眼神絕望而悲涼；看著林茵屏幕上那條象征“生命”的獨特光譜曲線；看著李想報告中那一個個刺目的紅叉和冰冷的數據。她看向馬文彬。馬文彬麵無表情地聽著，手指在光潔的會議桌麵上有節奏地輕輕敲擊，仿佛在欣賞一場與己無關的辯論。等雙方的唇槍舌劍稍歇，他緩緩開口，聲音帶著一種“高屋建瓴”的總結感：
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“嗯。周老師的技藝精湛，令人歎服。林專家的光譜分析，數據詳實，很有科學價值。李想的田野調查，也很辛苦，反映了部分現實情況。”他先給予程式化的肯定，隨即話鋒如冰冷的鐵閘般落下，“但是，同誌們啊！我們看待問題，要全麵，要辯證，要著眼於發展大局！麻柳刺繡產業化項目，是市裡‘非遺之城’建設的重點工程！福生工坊的模式，在解決就業、創造稅收、擴大品牌影響力、滿足大眾消費需求方麵，成效是顯著的，貢獻是突出的！這是不容忽視的主流！”他刻意忽略了林茵和李想指出的核心問題，將“經濟效益”和“大眾需求”置於絕對高地。
“至於高端手工定製和技藝傳承，”他話鋒一轉，語氣變得“寬容”而“務實”，“可以作為有益的補充探索方向嘛。但這需要時間，需要市場培育，更需要繡娘們自身的創新和提升。不能因為小眾的、探索性的方向存在困難，就否定已經取得巨大成功、惠及更多人的產業化主流路徑！‘時尚非遺工坊’的方案，將傳統元素與現代科技、時尚設計、旅遊體驗深度融合，方向正確，前景廣闊！是符合時代潮流和‘非遺之城’戰略定位的！”他目光掃過全場，最後落在艾玲臉上，帶著無形的壓力，“我看，方案是成熟的，也是必要的。如果沒有其他更具建設性的、可操作的反對意見，那麼……”
艾玲感到所有人的目光都聚焦在自己身上。周阿婆的眼神是最後的哀求，林茵和李想眼中是壓抑的不甘，梁輝和鄭福生是誌在必得的得意，馬文彬則是冰冷的催促。她拿起筆，那支筆仿佛有千斤重。她深吸一口氣，仿佛要將胸腔裡所有的悲憤和無奈都壓下去。最終，筆尖劃過紙張，在評估表上簽下了“艾玲”二字。這一次，筆跡異常用力，幾乎要劃破紙背。
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