趙匡義走後。
宜哥便與青哥、信哥還有府上的一眾老部曲準備前往萬勝鎮郭家田莊。 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 藏書多,.隨時享】
臨行前,張氏千叮嚀萬囑咐道:
「宜哥,可要照料好你兩位小叔,田莊那邊若是缺什麼,即刻差人飛馬來報。」
儘管,青哥、信哥,會有長大的那一天。
但在這位郭府主母心中,嫡長孫宜哥,才是家中晚輩或年幼人裡真正的扛鼎者。
「請祖母放心,孫兒省得了。」
說罷,宜哥與祖母、母親作別,跨上一匹合他身量的小馬,緩轡出城。
雖說宜哥前身不喜武事偏愛文教,但亦練過騎馬。
所以,現在的宜哥,對此並不陌生。
張氏與劉氏站在府外,目送宜哥一行人遠去。
過了會兒,前者才開口問道:
「過了今歲,宜哥便十二了。」
「那趙家的二郎比宜哥還小幾個月,如今都有了大名。」
「我看,是時候該給宜哥舉行賜名告祖禮了。」
按照古代禮法,男子七歲成童前便要擁有自己的大名。
但在亂世裡,尤其是出身將門的孩子,夭折率極高,人們認為極早給孩子取大名,孩子的命格不一定能夠承受得住。
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而且,武將常年征戰在外,很少有機會親自給孩子賜名,往往要等到孩子十歲左右、能看出體質和資質後,才會正式賜名。
「阿翁正在鄴城,年底前也不知能否返京。」
劉氏也贊同給宜哥取大名一事。
因為『乳名』無法入郭氏族譜。
京城裡的頂流顯貴其實都清楚,郭榮雖然姓郭,可畢竟是郭威的義子。
身為郭榮親生子的宜哥,隻有入了郭家族譜之後,他那嫡長孫的身份,才稱得上是『貨真價實』,屆時也不會被旁人再說閒話。
而孩子自出生就被載入族譜,其實是宋以後的事情。
因為盛世比較平穩,孩子一般都能健康長大成人,所以宋以後有些人家的孩子,自出生就有『大名』。
「若你阿翁回不來,我便書信一封,求你阿翁給宜哥賜名便是,至於告祖禮,由我操持也無不可。」
張氏說這話,絕非是越俎代庖,行『武則天』之舉。
而是五代時期禮儀崩壞,很多繁瑣的古禮都被簡化,不過高門為了彰顯門第,仍會保留核心流程,比如這賜名告祖禮。
但若家主在外,除了給孩子賜名一事,其餘便可由府中主母代為主持。
「對了,我瞧宜哥自筋骨長成、有了這身氣力後,便對武事上了心。」
「我已讓人尋了上好的能工巧匠,打算給宜哥打一副合身的甲冑,還有數把趁手的刀兵。」
「咱們郭家本就是將門出身,子孫就該舞刀弄槍才是,就連史太尉都說過,安朝廷、定禍亂,靠的從來都是長槍大劍。」
張氏轉身回府。
劉氏緊跟在她的身後,
「婆母說的是。」
「隻是宜哥如今還小,正是長身子的時候,身量一年一個樣兒,這會兒就打製甲冑,怕是穿不了多久就不合身了,未免有些靡費?」
劉氏如此說,並非捨不得給宜哥最好的,而是在外人看來,宜哥畢竟是郭威的義孫。
身為宜哥生母的劉氏,越是表現得識大體、知進退、明德行,便越能給宜哥爭來家族裡最實質性的資源。
而非這些投入些許錢財便可得到的身外之物。
張氏知道劉氏很聰明。
這些年來,府外的人,誰不誇劉氏德儀持守的好?
親生子宜哥有的,青哥、信哥都有。
但青哥、信哥有的,宜哥不一定有,是劉氏不為宜哥爭麼?
是劉氏深知,不爭,便是為宜哥大爭。
張氏不僅不厭煩劉氏的做法,反而很是欣賞,因為劉氏所做的一切,歸根結底,也是為了宜哥。
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