響，足色九成銀的本洋掂之墜手，輕吹後有綿長清亮的銀鳴，摻銅鉛的劣幣則聲響沉悶、重量偏輕。她還特意叮囑，十三行通商隻認西班牙雙柱本洋，但凡與西洋人交易、匯兌，必先驗明銀元成色，絕不能收私鑄劣幣，講了怎麼把緝私繳獲的洋貨，通過合法的渠道轉售出去，換成足色銀元儲備起來，教她們怎麼把手裡的活錢，變成能傳下去的恆產；
又講口岸埠頭的產業布局，講澳門、廣州十三行的商鋪、碼頭、客棧的經營門道。賴婉君講了澳門作為中西通商口岸的特殊性，講了那裡華洋雜處、商旅雲集的商機，補了澳門洋麵的航道、水師巡防的規則，為她們日後布局口岸產業，提前鋪好了路；
最後，三位夫人不約而同地提到了「留後手、建私產、謀長遠」。她們告訴鄭一嫂三人，鹽運、漁貨是明麵上的生計，要做穩；口岸商號、田產置業是暗地裡的基業，要悄悄布局，把賺來的銀元，一部分用來給弟兄們安家，一部分存起來，建一份能傳下去的基業，哪怕日後朝堂有風波、官場有變動，弟兄們和孩子們，也永遠有退路、有依靠。
這話正好說到了鄭一嫂三人的心坎裡。她們在海上漂了十幾年，見多了世事無常，最懂「留後路」的道理。
那日之後，義學裡便多了三道特殊的身影。每日上午，鄭一嫂、林玉瑤、夜嵐都會準時到義學，跟著三位夫人學寫字、學帳理、學商事規則；下午便湊在一起，按著三位夫人教的法子，籌備漁貨商行，梳理鹽運帳冊，一點點搭建起屬於她們的商業版圖。
賴婉君、沈氏、蘇氏也常住在芙蓉沙，和她們越走越近，成了無話不談的姐妹。她們不僅是官眷與歸誠女傑的聯結，更是這群從海上闖過來的女子，在岸上最堅實的依靠。
義學裡的讀書聲，一日比一日響亮。孩子們從隻會寫自己的名字，慢慢學會了寫更多的字，懂了更多的道理；鄭一嫂三人，也從握不住毛筆的生澀，慢慢學會了寫自己的名字，看懂了帳冊，懂了商事經營的門道。
海風穿過窗欞，帶著孩子們的讀書聲，飄向了遠處的南海。這片海，見證了她們十幾年的刀光劍影，也終將見證她們，在這片土地上，開出安穩的花。
第三幕：禦賜婚典·疍漢合禮
嘉慶十五年三月初九，黃曆上寫著：宜嫁娶、宜合巹、宜納吉、宜歸寧。
這一日，是聖旨裡禦批的，鄭一嫂與張保仔完婚的日子。
早在婚禮前七日，芙蓉沙便成了紅色的海洋。莊夫人賴婉君、李夫人沈氏、百齡夫人蘇氏三位誥命夫人，帶著府裡的嬤嬤、丫鬟，住進了鄭一嫂的院落裡，按著清代二品誥命夫人的婚禮規製，兼顧嶺南疍家的傳統婚俗，從頭到尾，親手為她操辦這場婚典。
賴婉君是從一品誥命夫人，最懂朝廷命婦的婚禮規製，從納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎這「六禮」的完整流程，到誥命禮服的規製、儀仗的規格、合巹禮的器用，都一一敲定，分毫不敢錯；沈氏心思細膩，一手打理婚禮的帳冊、禮單，備齊了合巹禮要用的所有物件，連疍家婚俗裡要用的龍鳳銀釵、喜餅、糖茶、迎親紅船的裝飾，都按著最傳統的規矩備得妥妥噹噹；蘇氏久在嶺南，最懂疍家婚俗，特意請來了香山最德高望重的疍家鄉老、喜娘，敲定了疍家婚俗的每一步流程，尤其是疍家婚典最核心的「請水」儀式，從取水時辰、路線到祝禱詞，都按著最傳統的規製一一敲定，還帶著紅旗幫的女眷們，連夜縫製了新人的被褥、喜帳，繡滿了疍家傳統的海浪、蓮花紋樣。
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這場婚禮，是真正的禦賜婚典，規製拉滿，體麵十足。
鄭一嫂是欽封的二品誥命夫人，張保仔是正五品廣東水師守備，婚禮由兩廣總督莊應龍親自擔任主婚人，閩浙總督李硯臣、廣東巡撫百齡擔任證婚人，朝廷特派的禮部禮官擔任讚禮官，全程主持儀式。誥命禮服、儀仗、鼓樂，全按著二品命婦的最高規製置辦，朝廷用這場盛大的婚禮，昭告天下：鄭一嫂與張保仔，不再是叛逆海盜，是朝廷認可、皇恩庇佑的命官與命婦，是這片海疆的守護者。
婚禮的現場，就設在芙蓉沙海口的灘塗上。
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定水福請四，院宅淨水聖請三
