張恪本以為問不出什麼了，沒想到大丫一個跳躍，翻過窗戶，坐在桌旁後，拿起茶杯，斟了杯茶，喝了一口。張恪見狀，也回身坐了下來，靜候她的發聲。
整理了下措詞後，大丫道：“這世間的武者，千千萬萬。其實並沒有什麼太正式的標準來判定一個武者的武學成就，到底處在什麼階段。因為這真的很難。”
“嗯。”
“舉個例子，譬如有兩個武者，一個力氣比較大，一個比較小，但我們不能就此認為力氣大的比力氣小的境界高。同樣的道理，一個身體比較強壯的也不能就此判定比一個身體羸弱的境界高。”
“嗯。”這個很好理解。
“通常，人們能簡單的通過比武的方式，判斷出哪一個比較厲害。但其實，這有時候也不全麵。比如，一個擅長拳腳，另一個擅長使兵器，他們的輸贏得要看具體比什麼。”
嗯，這個也懂，術業有專攻，每個人擅長的東西不同。
“所以武者的境界劃分，其實挺粗糙的。一般來說，從下往上可以分為：練體境，練技境，明堂境，明心境，舍心境，宗師境。再往上的，還有沒有，我就不知道了。”
見張恪聽得津津有味的樣子，大丫續道：“練體境就是武者通過各種方式打磨自己的身體。練技境就是磨練武技。明堂境則是開始融合自己的身體和武技，使其達到完美巔峰。這三個階段，任何人隻要肯下功夫，都有可能做到。但再往上，就需要看資質和悟性了。”
喝了口茶，潤了潤喉嚨後，大丫續道：“前三個境界一般又合稱為後天武者。後三個境界合稱先天武者。能達先天境界的武者萬中無一，因為這不是靠努力就能達到的境界。它需要一個人身具過人天賦，心性堅定，悟性卓絕，也需要一些機緣。先天境，我還沒有達到這個境界，所以也不知道怎麼跟你說。”
“那你現在是什麼境界？”
“我應該算是明堂境吧，該學該練的都已經會了，如今正處於將身體和武技融合貫通的過程裡。我爹說，短則十年，慢則二十年後，我應該能跨入先天境界。”
“哦，那你也挺牛的。”
“嗯？說誰是牛呢？”
“呃，啊？不是，我是說你挺厲害的。挺牛的，是一種方言，是說一個人很厲害的意思。”
見大丫狐疑地瞪著他，張恪趕緊又問了個問題：“那這世間，有幾個宗師啊？”
大丫撇了撇嘴，這小子不知道從哪學會了那麼些方言怪話，但還是接著答道：“先天武者都是萬中無一了，宗師就更是鳳毛麟角，屈指可數了。據我所知，天下公認，可稱宗師的隻有六個人。”
張恪感興趣的道：“他們都是誰啊？”
“為了守護人族，四大邊城都有一個宗師坐鎮。北邊黑龍城有胡不歸宗師，天生神力，可力搏獅虎；南方赤龍城有冼英宗師，劍術通神，一劍可斷巨石。東方青龍城有林默宗師，能於大海中，懾服海獸；西方白龍城有恩溥三多宗師，一支白矛，穿甲如泥。金龍城有陳慶之宗師，用兵如神，乃當朝兵馬大元帥；最後一位，也在京城，乃是唐龍宗師，不會武藝。”
“嗯？啥？不會武藝，為何能稱宗師？”
“因為他是現任唐家家主。唐家擅造兵器，乃人族第一兵器世家。想我人族，大部分人的肉身都比不過異族，所以需要好的兵器來輔助對敵。而唐家，千年以來，都在為我人族製械煉器，因此曆代唐家家主都會封宗師。”
原來如此，不過，為什麼沒有他呢？張恪疑道：“那汪直呢？”
大丫奇道：“汪直是誰？”
咦，風清揚不是說，汪直是宗師嗎？大丫竟然不知道，為什麼？是汪直太低調了，故意隱藏境界？還是，有別的什麼緣故？想不明白，張恪搖搖頭，隻能暫且先放下。
看著大丫，張恪想起一事，笑吟吟道：“喂，要不要我幫你改個名字？”
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大丫奇道：“改名字？乾嘛要改名字？”
“你想啊，你以後可能也能成就宗師境的，到時候介紹你的名字時，總不能說：下麵有請宗師——大丫，這聽起來多寒……多不威風啊！是吧？嗬嗬嗬。”說到這兒，張恪忍俊不禁笑了起來。
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