式行不通，於是人們便開始轉為尋求新的方式。
比如將他關進一間全黑的屋子中，房間中不透一絲光亮，也沒有一絲氣味。
這種“死刑方式”在當時被稱為“不死的死刑”。
有一個著名的思想實驗，名為“缸中之腦”，它假設了一個十分科幻的場景——
將一個人的大腦單獨摘出，放在營養液中保證其存活，再通過各種藥劑和電流刺激不同的腦區使得大腦體驗到“真實的感覺”。
這一顆大腦永遠都不會知道自己的正體其實正處於一個缸中。
那麼，一個問題也隨之產生了：
你如何證明自己此時所見所感的一切，就不是電流和藥劑所產生的虛假的感觸？
你如何證明自己的本體不是一顆“缸中之腦”呢？
這個思想實驗的最終答案姑且不談。
它對於如何對老K執行死刑的意義在於，它給出了一個十分新穎的理解——
即：我們之所以能意識到“我在此處”，其依據是基於於外界的刺激或者說是我們的大腦所接收的信息。
那麼，隻要將完全屏蔽掉外界的信息來源，將一切視覺嗅覺聽覺感覺屏蔽，使得大腦無法判斷“自己身處於此”便可以達成“死亡”的效果。
有專家認為，人類大腦的高級之處在於其強大的適應性，在這種完全封閉感覺的情況下，大腦會判斷自己“已經死亡”。
一開始或許會試圖通過某些獨特的反射來進行“自救”。
但是時間一長，大腦反而會開始適應這種狀態，最終從假死變為真死。
屆時其人格將會自然泯滅。
於是乎，有一個刑場便真的這麼做了。
那些行刑員們先是用一定劑量的鎮靜藥物將老K的觸覺完全封閉，再通過黑暗和完全的密封堵住視覺和聽覺。
他們試圖通過這種方式，從心理學的意義上將老K的人格抹殺。
但是結果也顯而易見，一開始完全黑暗封閉的環境徹底屏蔽了外界一切信息的進入，達到了極度接近死亡的效果。
但是實驗從第三天開始出現意外，犯人老K開始跟幻覺對話——這意味著其人格和意識並未消失。
雖然專家堅持要將這場“死刑”進行到底，但是由於類似的“感覺剝奪實驗”已經證明了其對人類的精神的摧殘十分巨大。
且該死刑執行時間過長，過程十分痛苦，均不符合死刑應當具有的人道主義精神。
為避免受到國際上虎視眈眈的所謂“正義人士”的譴責，這次死刑也被迫中途叫停。
老K也在這個過程中逐漸認識到了現有的行刑手段是拿他沒有辦法的。
其實要是放在更古老落後的社會裡，殺死他的辦法要多少有多少。
畢竟那時的人文精神還沒有到達如此高尚的地步，沒有人會關心死刑犯痛苦與否。
要怪就得怪這些人過於進步——既想要保障所謂“人道”，又要切切實實的讓他“伏法”。
老K現在對法律可以說是毫無恐懼。
無痛死亡的方式就那麼幾種，這些方式不可能殺死他。
而那些所謂的“有可能殺死他”的方式，無疑不是痛苦至極的，並不“人道”。
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曾經他最害怕的，就是這些人把他連著火箭一起發射到外太空的行刑方式。
但是不出所料，這個計劃還沒開始就已基本上中道崩殂。
雖然“不經濟”是這個計劃無法進行下去的重要的一點，畢竟要是有了他這一個開頭，那以後但凡遇見難以處刑的異能犯，那是不是就要斥巨資建造一艘載人航天火箭了呢？
不過一切的核心其實還是繞不開一個——“人道主義”。
老K他也正是拿捏到了這個痛點，所以才敢對行刑員如此囂張跋扈。
如今，國外已經有不少的所謂愛心人士開始趁著這次事件，對紅國依舊保有死刑一事指指點點，試圖乾涉紅國立法。
老K相信用不了多久，紅國死刑就會被迫廢止。
到時候出獄時，該用什麼樣的表情嘲諷那些曾經咄咄逼人要他死的家屬呢？
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