終章
緋晚應允了和慶貴妃的請求。
她以女子身份主政，反對的聲音從來沒停止過。
她需要廣泛的支持，需要團結一切可團結的力量。
在陸龜年等心腹臣子的推動下，大梁準備在來年開一場三教法會，由佛道兩教大師們與來自北瞿的古老信仰進行交流，並允許其他在大梁傳道的好的教派申請參加。
北瞿的玄女信仰緋晚早已仔細了解過，基底純善質樸，糟粕也有，隻要和慶貴妃能轄製信眾，早日剔除那些糟粕，緋晚就允許她在大梁傳播教義。
和慶貴妃沒有讓緋晚失望。
在緋晚的回信傳到北瞿之前，她就已經開始著手改良教派了。
結合她精通的佛教的教義，帶領著忠實信徒們，重新讓古老傳承煥發新生。
用信仰教化民眾，有時候，比朝廷親自教化管用得多。
和慶貴妃在找到親人之後，最大的心願就是止戈，天下太平，萬民安居。她在遼闊的北瞿大地上踐行著心之所願，與緋晚一南一北，殊途同歸。
自然，緋晚作為掌權者，考量得更多一層。她需要和慶貴妃牽製北瞿各部勢力，也要警惕新的信仰讓大梁子民迷失。
懷柔支持各教派，監督各教派，她清醒而穩重地前行著。
“姐姐，今年給北瞿各部送賞賜，讓我去做一回封賞使吧。”
櫻太妃芷書主動請纓，要去一趟北瞿。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
去北瞿還是去邊關，緋晚並不點破。
先帝去後，芷書對北方戰事極其關注，開始大家以為她關心戰局，後來才發現她對其他地方的戰事漠不關心，單純關注北方，而且在天下太平之後，還在密切關注北邊的動向。
漸漸的，她在關注什麼，大家也都心照不宣了。
總之先帝已死，當太妃太嬪的，不公然往宮裡帶男寵就是給足了先帝麵子，所以沒人指摘芷書。
如今她這樣請求，緋晚欣然答應。
叫人備足了給和慶貴妃的禮物，讓芷書一並去探望和慶姐姐。
“宮裡還有誰願意去北邊逛逛的，你一並帶上。去了儘情玩樂，一路上有什麼好玩的好看的，記錄下來，回來整理成冊，發布於市井書坊。”
緋晚不光讓芷書去散心。
還把這趟單純的發賞行程，安排成了北上采風與交流。
不光太妃太嬪們可以跟著去，有願意去的王公貴族，也可以跟著。還有民間的商行、僧侶乃至個人，隻要經過官府備案和審查，便能一起同行。
隊伍浩浩蕩蕩，在春季出發，秋季才回返。
去的時候上萬人，回來的時候，人數翻倍。
許多北瞿的貴族、頭領和商人牧民，也跟著過來大梁采風了。
從此，兩處交流通商成了常態，戰爭後的和平終於深入民間。
許多年後的史學家評價起梁朝的仁慧昭華太後，雖對她褒貶不一，爭論激烈，但爭論雙方都認同的一點，便是她對梁瞿兩國文化交流做出了巨大貢獻，以深明睿智的邦交策略為後世南北大統一、民族大融合奠定了堅實基礎。
大梁戰後第二年，太子滿周歲，登基為帝，年號晟熙，晏後緋晚與滿宮嬪妃正式授太後、太妃銜。
又五年，晟熙帝開蒙入學，潛心學業，昭華太後退居養病。悅華太後與明太貴嬪扶立長公主蕭令月代天子職，巡幸江南，遊狩北瞿。
。逝病帝熙晟後年十四至直，政執流輪主公長與帝熙晟。權位繼有皆女帝子帝，度製值輪帝雙”空淩月日“立確式正梁大，歲八十帝熙晟
。君儲為同業成蕭子次帝熙晟與，女太皇為韜蕭女長立主公長
。崩駕主公長，年三又
。政主值輪，位繼女太子太
。三十八年享，宮行山西於逝病後位退，年半政督後太皇太華昭
。亡朝梁，後年十六百二
。代時國六稱史，起並雄群，下南瞿北，原中主入羌西
。周大立建，北南一統，鼎定孫子氏趙州斛，年餘百一又
。疆封海禁，儲立可子皇唯，除廢值輪帝雙，術儒尊獨，家百黜廢
。亡朝周，位退帝周，起四軍義，陸登強列外海，後年十七
。年餘十四亂戰
。萬千八難死
。帝皇無再原中此自，立建國和共
：起說時聊閒人邊身和次一在者始創的家國新
”。少不也的了殺又拔提剛剛。人少不了殺也，人少不過拔提她。術之人用有還，智之人識有又，量之人容有既她，才之國治個是實確後太華昭。量商得值怕恐，很得淫荒得寫她把，史野些一過看我。好很也，勢得、財得、權得、名得，法從、政從、軍從要人女說——嘛本版個一另有還。想敢不也想連們人，候時個那在，得不惹、得不罵、得不打、得不說，理講不從、虧吃不從、氣受不從——德四從三新的出提她，位地有沒人女，會社建封。起不了是直簡，單簡不她得覺也我，單簡不後太華昭得覺你“
）完文正（
