【第43章 給王保保做截肢手術，敕書製度+木衛經度測量法】
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大帳內，幾道目光如同實質般紮在朱橚身上。
朱橚被看得有些不自在，挪了挪屁股，換了個更舒服的姿勢癱在椅子上。
他用筷子點了點遼東的位置，這才慢悠悠地吐出兩個字：
“女真。”
“女真？”
徐達那張沉穩的臉龐上滿是懷疑：
“五殿下，您莫不是在說笑，遼東那些女真部落，雖已歸附大明，但多是桀驁不馴之輩。朝廷雖然學著前元，給了他們萬戶、千戶的官職，可那是羈縻，說白了就是給個空頭銜哄著不鬨事。指望他們去跟北元鐵騎拚命，他們不反咬一口就不錯了。”
“徐大將軍，這就是您老實人思維了。”
朱橚擺了擺手，那一臉的奸商相又冒了出來：
“之所以是羈縻，是因為咱們給的隻有麵子，沒有裡子。那些女真部落缺什麼，缺鹽、缺鐵、缺布匹，咱們光給幾張誥敕，那是擦屁股都嫌硬的廢紙。想要他們變成咱們手裡的刀，就得把這張紙變成銀子，變成命根子。”
說著，他從懷裡掏出一本早已準備好的奏本呈了上去：
“父皇，兒子給這法子取了個名，叫——敕書製度。”
朱元璋拿起奏本，還沒看兩行，眼神就直了。
朱橚在一旁適時地充當解說：
“所謂敕書，不再是單純的任命狀，而是大明獨家認證的通商許可證。隻有手持大明頒發的敕書，女真部落才能合法地帶著他們的馬匹、人參、貂皮、東珠進入關內，去馬市換取他們活命必須的鹽鐵和糧食。”
“沒有敕書，那就不僅是不讓做買賣，那就是走私，是大明認定的賊寇，咱們邊軍見一個殺一個，沒收全部貨物。”
在朱橚的構想裡。
這便是那是後世永樂年間才會被正式完善的究極陽謀。
在原本的曆史上，永樂元年，大明設立建州衛，給胡裡改部首領阿哈出發了敕書。
阿哈出還有個身份，就是朱棣的老丈人。
這敕書一出，直接把關外那幫還處於原始部落狀態的女真人，強行拉進了大明貿易體係。
誰拿到了敕書，誰就是這一片最大的包工頭。
周邊的小部落想要換鹽吃，想要鐵鍋煮飯，就得求著擁有敕書的大部落給個名額。
這就是權力的讓渡。
大明不需要派一兵一卒去管理那些深山老林，隻需要控製發給誰敕書，發多少敕書。
今天我看建州部不順眼，就把敕書給海西部，明天海西部想翹尾巴，我就削減你的額度給野人女真。
讓他們為了這張紙，為了這個大明獨家代理權，自己把狗腦子都打出來，還得跪在大明腳下喊爸爸。
這就是以經濟鎖喉，以敕書製人。
把那幫在林子裡鑽來鑽去的獵人，變成替大明打工的跨國中間商。
隻要這個體係還在，他們就永遠是大明的忠犬。
當然，任何製度設計，都敵不過王朝周期律中的吏治腐敗。
因此後來腐敗的邊軍，出了個滿清國父李成梁。
縱容努爾哈赤從父祖的30道敕書，擴張到500道，最後明朝頒發給女真的1499道敕書儘歸其手。
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以上都後話，至少在洪武年間，這一招那就是降維打擊。
“如此一來。”
朱橚指著奏本上的條陳，語氣篤定：
“誰最聽話，這敕書就給誰，父皇您說，為了這點能換來全族富貴的入場券，那些女真首領會不會為了大明去拚命。他們不需要有什麼家國情懷，他們隻需要知道，替大明咬人，就有肉吃。”
朱元璋原本還在咂摸這其中的味道，一琢磨到“聽話”二字，那是瞬間開了竅。
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