約翰·迪伊在手稿中說道，天使和惡魔都是沒有實體的靈體，但它們和物質世界並不是毫無關係。
這個世界，其實是一個從靈體到物質的不間斷的連續。
世間萬物，包括人，都可以分為五個層次，從低到高分別是：物理層，以太層，星靈層，精神層，靈性層。
羅素把這幾層在心裡默念了一遍。
物理層很好理解，就是眼睛能看見、手能摸到的現實世界。餓了要吃飯，渴了要喝水，這些都能用現代科學解釋。
以太層緊挨著物理層，那些被叫做以太、靈息、魔力、普拉納或者炁的東西，就藏在這一層。
它像一張大網，包裹著物理世界，既能反映物理層的變化，也能反過來影響物理層。
除此之外，羅素還理解了一件事。
所謂【以太】和【靈息】，其實本質上都是人類對於某種看不見的物質的稱呼，學界為了區分不同階層和天賦，才採用了不同的名稱。 【記住本站域名 讀好書選，.超讚 】
羅素想到自己用【靈性視野】看到的人和植物邊緣的靈光，也就是靈息的光芒，那應該就是他們以太體的顯現。
他又往下看。
接下來是星靈層，是夾在中間的階層。上麵連著精神層和靈性層，下麵連著物理層和以太層。
從感官上來說，它表現為人的理解力、情緒力、想像力、意誌力和記憶力。
而超凡者最常做的，就是用星靈層的感官能力，借用精神層、靈性層那些看不見摸不著的無形力量，來影響和改變與現實息息相關的物理層和以太層。
羅素讀到這兒，腦子裡隱隱約約有了一個框架，但還不太確定。
至於精神層和靈性層，手稿裡寫的不多。
約翰·迪伊隻是簡單地舉了一個例子。
比如一塊石頭。
在物理層上，你看到的就是物質的石頭，它有重量，有觸感。
在以太層上，同樣的石頭會以波形應力的形式出現，你能看到它的以太體是否有靈息或者被靈體寄居。
在星靈層上，它在意識中以固態的形式出現，你知道它是石頭，能想像出它的樣子。
在精神層上，它是一個抽象永恆的概念——石質。
不管這塊石頭被砸碎、被燒成灰，這個「石質」的概念都不會消失。
在靈性層上，它作為最終起源的自己，與所有其他事物融合在一起，回到了最初的那個「一」。
羅素盯著這段看了好一會兒，然後翻過去。
他有些似懂非懂，他能領會到約翰·迪伊要表達的意思，但這種太抽象的東西，本來就不是用語言能說清楚的。
手稿接著往下寫。
上麵寫到，對於超凡者來說，最重要的就是星靈層。
因為它連接了上和下、物質和靈性，是凡人觸碰更高力量的跳板。
作者在寫完這些基礎知識之後，花了大量篇幅講天使和惡魔的等級、分類、名稱等等。
這些東西羅素隻是留了個印象，他主要記下的是理論知識的部分。
大部分高等級的靈體都生活在精神層和靈性層，除非被超凡者主動召喚，一般不會主動影響到現實世界。
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但也有一些別的靈體，它們會偽裝成天使或者惡魔，寄居在以太層，頻繁接觸物理世界。
羅素忽然想起了最開始那個通靈板。
那個祭司的怨念，應該就屬於這一類。
手稿的最後提到的一個詞彙，讓羅素呼吸微微加快，叫【神聖守護天使】。
按約翰·迪伊的說法，每個人的靈性層最深處，都存在著一個「更高的自我」，那就是你的神聖守護天使。
超凡者的修行之路，就是逐漸靠近這個更高的自我，最終與之合二為一。
但並不是每個人都能喚醒自己的【神聖守護天使】，很多超凡者的更高自我終其一生都在沉睡。
羅素在看前兩遍時，就已經留意到了這塊的內容，但他為了把狀態留給後麵，就故意沒重複看。
等到他讀第三遍時，他特意把這一段又看了兩三遍，然後激動的繼續往下看，卻發現手稿剛好斷在這裡。
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