【第260章 ：出書】
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能力越大，責任越大。
這句話，也就是能騙一騙老實人。
當然，在董仲舒這人眼中，是君子論跡不論心，得看對方在做什麼？
而陸明現在的所作所為，再配上這句話，也確實能夠打動這位當世大儒，讓他心甘情願地花錢買了兩本書。
一書千金。
這事兒也很快就傳出去了。
再然後，長安城的人對於董仲舒手中的書就非常感興趣，太多的人前來拜訪，想要一睹真容！
畢竟，劉徹在宮中舉辦的賞紙宴會，並未邀請他們。
董仲舒無法，也隻好打開院門，讓這些人進來親眼看一看，用兩百張紙裝訂起來的空白書。
藍色的書皮封麵，上麵還有一處空白，是用來寫書名的。
裡麵則是一張一張漢紙。
眾人你摸一把，我摸一把，恨不得親手執筆，在上麵寫字，試一試效果。
然而，這本書乃是董仲舒花錢買來的，甚至是為了得到這個名額，還厚著臉皮，請求天子去泰山封禪。
“董公糊塗呀！”
兒寬卻在這時，說出了讓在座的一些人，大為驚訝之言。
董仲舒早就知道兒寬會反對自己，故此也沒有生氣，反倒是示意兒寬繼續。
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兒寬拱手施禮，語氣懇切道：“方今天下初定，北征匈奴未止，西南夷未平，連年兵役耗空府庫，關東百姓疲於徭役賦稅，流離者比比皆是。”
“陛下連年興功、多事征伐，民間已然疲敝不堪。”
“封禪者，必定是曠世大典，巡幸千裡、陳設萬端、征調民夫、耗費公帑，耗資億萬、勞民傷財。”
“公一生勸陛下輕徭薄賦、與民休息，何以今日反倒勸行如此奢靡盛典？”
一旁的瑕丘江公亦隨之頷首起身，說道：“公所言極是。”
“古之封禪，必是天下太平、四海無虞、五穀豐登、萬民安樂，聖王功成德備，方可告功於天地。”
“如今天下征伐未歇、刑獄未寬、民生未安，戰亂之餘瘡痍未複，何來太平之世？”
“亂世而行太平封禪，是虛飾功德、欺瞞天地、粉飾盛世！”
“董公豈不知‘德不配位，祥瑞皆虛，災異必生’之理？”
二人一唱一和，顯然是對董仲舒此前上書提出了封禪之策一事耿耿於懷。
董仲舒則是淡然地開口道：“二位所言，皆為世俗表層之見，未窺封禪真正王道深意。”
兒寬眉頭微蹙，上前一步追問：“敢問董公，當今民疲國耗，征伐不休，封禪勞民費財，何談王道深意？”
董仲舒回道：“汝等隻見封禪之形，未見封禪之道。”
“世人皆以為，封禪是帝王誇功、粉飾太平、奢靡巡幸，實則不然，上古聖王封泰山、禪梁父，從來不是為了一己功名，而是為了定天道、立正統、頒禮樂、一教化。”
“漢興六十餘載，黃老餘風未消，百家餘緒未絕，禮製混亂、法度參差，朝堂無定禮、天下無定學、萬民無定心。”
“今日陛下雄才大略，掃諸侯、攘匈奴、開疆拓土，已然撥亂反正、奠定漢家基業。此時行封禪大典，非為奢靡，非為誇功，乃是以天子之禮，告天地、定漢統、立儒道！”
瑕丘江公蹙眉道：“禮因德立，道隨政行！德未洽天下，民未安四海，強行定禮立道，便是偽禮虛道，何以服百家、安萬民？”
董仲舒從容不迫地回道：“此言錯矣。太平可致，非已成也。”
“公羊學所言‘太平世’，是王者行太平之政，以致太平，而非待天下儘善儘美方行王道。”
“今日大漢需的從不是一場虛浮慶典，而是一套定於一尊的禮樂製度、深入人心的儒學道統。封禪一成，天子受命於天、王道歸於儒門，此後天下教化、朝堂禮製、官學經義，皆以儒為正宗。黃老雜學、百家異說，自此再無亂政之機！”
兒寬聞言心神微動，蹙眉道：“可勞民傷財終究是實，百姓疾苦奈何？”
董仲舒回道：“一時之費，換萬世之治。”
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