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苗鼓——俗稱猴兒鼓,是苗族傳統的擊打樂具,也成為一種歡娛健身的器械。
豐收後的鄂西苗寨,人們沉浸在歡歌笑語之中。金秋之夜,美麗健壯的苗族姑娘和小夥們,在悠揚的苗族蘆笙曲中,情不自禁圍著苗鼓跳起了歡快的苗鼓舞。豐收苗鼓是苗族人民模仿各種勞作姿勢發展而成競技的傳統體育項目。他們伴著明快的節奏,時而輕擊,時而重打,擊打中穿插表演人們挖土、紡線、插身、打穀等勞動場麵,表演中又表現了苗族群眾喜愛的猴拳、扳手腕、摔跤等傳統體育運動。整個表演中,鼓聲不停,歡笑不斷。特別在場中心四麵鼓的表演,更為精彩,更富吸引力,敲起四麵鼓,笑迎八方客。鼓聲中回蕩著豐收後的歡笑。鼓聲中寄托著苗族人民奔向小康的希望。
拉鼓
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拉鼓是一項苗族的傳統體育活動,多在喜慶節日舉行。
拉鼓用的鼓繩是將一根杉木挖成空心,兩端蒙上牛皮,製成長鼓。鼓的長度根據兩次“拉鼓節” 之間的年數而定,如上次“拉鼓節”與此次相隔9年,則鼓長3米。比賽時在場地中央畫兩條地線作“河界”,取一長藤或繩穿過長鼓中間,作為拉繩,並置長鼓於“河” 中央。兩隊各執長藤(繩)的一端分站河界兩方。裁判員發令後,在蘆簽和鼓的伴奏聲中,雙方用力拉藤(繩),以將對方拉過河界為勝。賽畢,雙方一齊敲鼓跳舞。
跳竹鼓
跳竹鼓是布依族的傳統綜合類項EI,深受布依少女的親睞。
在黔西南北盤江沿岸的布依村寨裡,每當節日或豐收時節,布依族的少女們就會在明快的竹鼓聲中,踩著鼓點,儘情歡跳。據說“跳竹鼓”起源於西漢時期,經過長期的曆史傳承,勤勞智慧的布依族人民將“跳竹鼓”進行了創造性的發展,將這種傳統的民族舞蹈與體育健身活動相揉和。竹鼓舞蹈節奏明快,在不斷變化的舞蹈動作中,展現布依族少女極有韻律的體態美。
黃河鼓韻
黃河鼓韻是回族人民表演的綜合類傳統項目。
在山西南部、黃河岸邊的回族少年花鼓隊,其鼓點歡快、激越、喜慶,既粗擴豪邁,又靈活輕巧,寓健身娛樂為一體,體現出黃河人特有的神韻。
回族花鼓,相傳從唐代就已盛行於晉、陝、寧一帶,是回族群眾在勞動之餘和慶祝節日時表達內心喜悅的最好方式。花鼓體現了較強的競技性,它的特點是鼓小而多,鼓手們比的是誰的身子綁的花鼓最多,誰的身形最靈活,誰的本領最大。鼓手們身上少則三鼓、四鼓,多則七鼓,甚至九鼓。鼓多時,鼓手們胸前。腰上、腿上甚至頭上都縛著花鼓,被稱做“滿天星鬥”。
花鼓的打法多種多樣,有單打、對打、全身打、轉身打等等,步伐的變化也很多,有十字步、錯步、挪步、騰躍等等。擊打時,鼓距前後左右上下翻飛,令人眼花緣亂,目不暇接。花鼓表演的人數可多可少,四五十人的表演鼓聲激昂、氣勢磅礴,配以回族少女的花扇,剛柔相濟,相得益彰,充分體現了回族少男少女的性格、情趣,給人以美的享受。
跳鼓
跳鼓也稱“打花鼓”,是一項苗族的傳統體育活動,流傳於貴州鬆桃苗族自治縣一帶,每年農曆臘月二十日至第二年正月十五日舉行。
花鼓鼓架高約互米,垂直置放大鼓,鼓麵直徑60~70厘米,鼓腰長100~150厘米,鼓旁置鼓植苦於副。按苗族習俗,路過者均需上前敲打一通,不會打的罰學貓、狗叫。
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鼓腳象
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鼓角八
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鼓大皮牛
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