無論對林念慈存有何種疑慮, 等小沙彌把行李拿來，常淨大師依然跟著長生下山了。他們龍隱寺的和尚平日裡雖然隱世不出，潛心修佛, 但天下若是陷入紛亂, 他們一定會義不容辭地出一份力。
除了幾個年齡尚幼的小沙彌，廟裡的大和尚全都帶齊了行李，列隊走到直升飛機前。
閻部長完全沒料到龍隱寺的和尚竟會傾巢出動，表情略顯錯愕, 然而在錯愕之餘卻又覺得格外動容。在那些玄門大派地襯托下，這些愣頭愣腦的和尚竟顯得如此可愛。他們不會不知道開啟陣法的代價是什麼，然而他們依然選擇了人命。他們能有今天的功力也都是苦修出來的, 卻絲毫沒有敝帚自珍或自私退怯的念頭。
他們把“救人一命勝造七級浮屠”奉為圭臬, 甘願為天下蒼生慨然赴死。
閻部長雙手合十，感激不儘地說道：“謝謝各位大師, 謝謝！一架直升飛機載不下這麼多人，我讓上頭再派一架直升飛機過來，請各位大師稍等片刻。”
常淨大師躬身回禮, 直說他們可以等。
看著這些麵容莊嚴肅穆、列隊整齊有序, 且一個個眼神堅定目露慈悲的和尚，長生簡直羞愧地難以言表。恍惚中，他竟莫名想起了梵伽羅的一句話——天水派已經墮落到了這個地步, 還有存在的必要嗎？
在此之前, 長生從不覺得宗門墮落，反倒認為那是他心目中最為潔淨的一塊聖地，是超脫於世俗的無上樂土。那裡有幽靜的密林、險峻的山峰、雲天之上的宮殿、濃霧之中的祭壇。那是不似凡間更像仙境。那裡的人也是世界上最有慧根, 最具天賦，最法力無邊的一群人。
但現在, 經曆過血水的洗禮，看透了同門的懦弱與冷漠無情，再聯想到自己之前的肆意妄為和愚蠢自私，長生竟對梵伽羅的話產生了微妙的認同感。
天水派的墮落源於藐視眾生的麻木不仁，其實他們和馬遊的心態沒有什麼不同，唯一的區別是天水派隻把凡人當成螻蟻，並不會主動戕害，而馬遊則把凡人當成玩具，肆意擺弄。
這種墮落是由上而下的，隻從知非道長對待閻部長的態度就可以窺見一二。徒弟惹出了那樣大的亂子，在通電話的時候，他竟連親眼看一看案發現場都懶怠。死了那麼多的人，流了那麼多的血，在他心裡也隻等同於死了幾隻螞蟻，不值一提。
試問當你走過一條小徑，發現路旁的泥土裡躺著一群螞蟻的屍體，你會刻意停下腳步去查看嗎？那得多無聊？
這種下意識的藐視和冷漠，閻部長肯定察覺到了，所以他才會用那般惡劣的態度去對待天水派的人。反觀常淨大師和龍隱寺，他們又是怎麼做的呢？與他們的深明大義比起來，天水派竟已成了一個不堪的存在！
想到這裡，長生編輯了一條內容詳實的微信，發送給知非道長。他覺得現在的天水派很有整頓門風的必要，否則大家的道途隻會越走越窄。
但知非道長卻回複道：【這些俗務無需你操心，你隻要認真修煉就好。我們天水派本就是隱世大派，與世俗的聯係早已切斷，他們與我們根本就不在同一個世界。】
看見這條信息，長生心裡五味雜陳、百感交集。山上的門徒和山下的民眾，大家都是人，都生活在地球上，這句“不在同一個世界”豈非自欺欺人？修道之人出世入世都是曆練，在哪兒都一樣，怎麼能把俗世貶損到這種地步？其實根本就沒有所謂的俗世和聖地吧？人心都是差不多的，都會自私自利，膽小怯懦，冷漠無情，誰又比誰更高貴呢？
經曆了這麼多事，長生的世界觀、人生觀、價值觀都產生了不同程度的動搖。見到的陰暗麵越多，反省地越深刻，他對梵伽羅的認同感反而越高。他明知道這樣做是對師門的褻瀆和背叛，但他控製不住自己的思想。他親眼見證過，所以他有這份認知力。
當他胡思亂想的時候，閻部長指著龍隱寺略顯破舊的大門說道：“你們廟裡的香火不太鼎盛吧？”
常淨大師笑地滿足：“小門小廟，衣食不豐，香火不濟，卻實實在在是個清修的好地方。”
閻部長喟歎道：“你們不受人間香火，但人間有難你們卻能毅然決然慷慨相助，各位大師的境界我非常佩服！”他眼珠子一轉，語氣帶上了鄙夷：“不像某些香火鼎盛的道觀，常年受人供奉，富得流油，卻半點社會責任感都沒有。沒事的時候高高在上端著架子，有事的時候跑得比誰都快。”
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