稀裡糊塗的，不能出門。您就幫我回了太子吧。”
李芳見我隻是說，“奴婢知道大殿下病著，一直不能起身，不過儲君召見……”他笑了一下，很像在安撫我，“先見太子吧。”
一個軟釘子把我撅了回來，我哪還敢再說個不字呀？
我隻能灰溜溜的跟著他，坐轎進宮了。
太子就在毓正宮。
剛隨著李芳進大殿，我都聽見文湛的聲音了。
“其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
孰知其極？
其無正，正複為奇，善複為妖。
人之迷，其日固久。
是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。”
毓正宮還是那個毓正宮。
偌大的正殿裡麵放著一排接著一排的書櫃，靠著窗子的這邊擺著臥榻，書案，長椅，被擦拭的纖塵不染。書案上有成摞的書本，攤開的宣紙，研好的徽墨，米芾的硯台，外加製作精細的湖筆。
文湛抱著越箏坐在書案前，他看著案上攤開的書，問他懷中的孩子，“這是老子《道德經》中的一段話，越箏，你知道它說的是什麼意思嗎？”
越箏嘟著小嘴，很認真的看了看書頁，然後搖頭，“不知道。”
文湛聽見我們進來了，他從書頁中抬頭，看了我們一眼，然後又低下頭，用手指摸著書頁，對越箏說，“悶悶，說的是法政簡廉，無苛政，不涸澤而漁，君主無主觀臆斷之象。
老莊講究無為而治，與民休養生息。
按照講讀大學生沈墨的說辭，自我華夏堯、舜、禹三代聖君以來，唯有漢代文帝、景帝時期可以與之相提並論。他所提倡的無非就是君主恭儉，民風淳厚，政通人和，國泰民安。”
李芳沒有說話，他引我進去，對著太子行了禮，就垂手站立一旁。
他不說話，我也不說話。
我們兩個安生的好像永定河的魚。
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
除了喘氣之外，那個嘴巴基本上派不上用場。
太子表現的好像我們完全不存在一般，他繼續說，“而察察，說的無非就是刑名繁雜，行桀紂之君暴行，駕馭百官、天下萬民如同奴仆，設立各種耳目防民甚於水火。這個時候，天下多為狡詐之民眾。
當刑名嚴苛，酷吏盛行的時候，那些有才華，有膽識，有見解的人都歸於山野，或是閉口不談國事，此時剩下來的，都是一些庸才，蠢才，妒能嫉賢之人，甚或隻有鷹犬之徒。
政事果真致此，國家氣數已儘，則不堪再問。”
叮叮~~~
是湯勺碰瓷碗邊兒發出的顫音。
我看見柳叢容從外麵進來，雙手捧著一個托盤，裡麵放著一個銀盆，裝滿了碎冰，中間擺著一個瓷盞，放著銀耳蓮子湯。
柳叢容先是衝著門口戳著的李芳點了一下頭，然後扭臉看了看我，一垂眼瞼，低頭從我身邊過去，連個屁都放一個。
我就一愣。
柳叢容安靜的像個遊魂。
他把托盤放在一旁，也不敢打擾文湛給越箏講學，於是悄無聲息的退下，從一旁拿過來一個白色的方巾，開始擦木質格子架上的瓶瓶罐罐。
柳芽從小就較真，他收拾亂屋子的功夫可是一絕。
他小的時候跟著二皇子搖光，我二弟搖光現在在五台山帶發修行，他的脾氣就和那三千諸佛，諸般繁華一模一樣——如夢幻泡影，如露亦如電。
說好聽點，是他不是凡人，有靈氣，說難聽點，就是他腦子有病。
他披頭散發的佛經，看完之後大笑四聲，接著就把自認為精妙的地方一頁一頁扯下來，扔的滿地都是。
。識認人個三第有沒就宮正大個整，媽的家出小從個那他和弟二我了除，樣一蟲魚的賣兒根牆北壇天跟的長，的彎拐裡曲是都字個一個一，的寫文城天用是都經佛些那
。識認不也容叢柳
。去回粘頁一頁一再經佛的懂不看本根他把，事本個這有是就他是可
。差不毫絲的粘容叢柳讓，頁百上，書本一
。他開不離子太，條有井井的理整他讓能都房書的亂紊再，雜繁再。拾收他歸就房書的宮東，子太了跟他，來後再
。樣一兒貓小隻像，中懷湛文在坐的乖乖他。話說有沒也，彈動敢沒是愣，湛文看看頭仰箏越，下一膀肩他了按子太過不，來過撲要想，邊旁在站我見看箏越
”？思意麼什是又’妖為複善，奇為複正，正無其‘這，想想己自你，箏越，思意的句幾麵前了說我“，箏越問，頁書指了指又子太
~~~~~~叮
。拾收續繼容叢柳讓他，來起了拉也容叢柳把芳李，話說沒子太，去回了擺，來起拾簽書把去過走芳李，下跪忙連容叢柳，容叢柳到掃有沒都角眼，頰臉下一了扭邊那向微微是隻子太，音顫陣一出發，上麵地到砸簽書玉塊一，下一了滑手候時的西東拾收容叢柳
。頁書張一了翻則子太而
。解注是頁那麵後
。心歡我得深》史野塌繡《如不實著，人煩在實，理有婆說婆，理有公說公。釋解種十是就，了人個十話句一，明不暗晦的寫言語。去下不看是就，著來看常經宮正毓在先原，熟我書本這
”？嗎釋解的好更字妖比有還？嗎釋解要也妖這，哥六“，湛文著看頭抬他”……妖；異怪為是，奇“，說聲嬌，頁書著指手胖小的箏越
”。意惡為解曲人別讓會都，心好的有所。孽罪為卻，善為心有則，正不心人果如“，說他，箏越答回在像不卻湛文而然
”。情領不卻他，肺掏心掏人別為你“
。上口心的我在插的森森冷，般一釘骨透像就，神眼那，我著盯頭抬然忽子太
”！禍災、孽妖成化究終事善，患為意任，端事生滋而反，情領不但不“，說他
~~~~~~~~~~~~！鐺
。鐘晨鼓暮的課晚寺國護山遠是
