第40章 公子扶蘇偏儒?

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秦宗室的宗正有些恍惚的看著天幕上關於他們的信息——那位新君居然真的有如此肚量?

他們是誰?他們在梁朝那就是前朝餘孽。

新君就算真的把他們全部殺死,那最多也不過是道德層麵上譴責一下罷了。

可那梁高祖非但沒殺他們,居然還給了他們如此高的特權?

雖然有拿他們當槍使的嫌疑。

不由的想起天幕之前大概提到過的——梁高祖一開始並沒有什麼反秦的心思,隻是因為秦末各國爭鋒,他的身份不適合投靠他兒,故而才造的反。

簡單說就是大家都造反了,他不造反不合群。

……看來梁高祖對秦是真的沒那麼高的惡意。

宗正忍不住瞥了一眼他們的陛下嬴政。

陛下皺著眉,很顯然在思索著什麼。

哎,有這消息在,他們若是得知了梁高祖的身份還趕盡殺絕,那不是說明他們大秦沒有肚量嗎?

梁高祖都沒對秦宗室趕盡殺絕,秦卻要對本身沒什麼反心的梁高祖趕盡殺絕……

將來史書上記一筆“秦誅梁公族,而梁高祖反存秦嗣”,那他們大秦的臉麵往哪兒擱?

柳如煙看不到天幕下各方人的反應,但是她能看到彈幕的話。

關於扶蘇支持分封之類的。

她隨意道:【其實扶蘇這個名大秦的隱太子真的不太好評價。

一個被秦始皇悉心培養、長期參政的接班人,不可能在核心政體上完全站在父親的對立麵。

歷史上扶蘇唯二的兩次舉動,一是勸誡秦始皇不要焚書坑儒以及推行挾書令,二就是拔劍自刎。

拋掉拔劍自刎環節,不管是焚書坑儒還是挾書令主要針對的都是儒家。

扶蘇因阻止焚書坑儒以及挾書令而被貶上郡,在世人眼中很容易就演變成了扶蘇為儒家和秦始皇爭鋒相對。

這也是眾人默認公子扶蘇偏儒的原因。

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而儒家支持分封製,偏向儒家的公子扶蘇自然也支持分封製。

但是實際上……

扶蘇勸諫坑儒,更像是在維護依法治國的底線——依法懲處固然必要,但一旦演變成以言定罪的政治清洗,就會摧毀官僚體係對法律的敬畏,讓秦法淪為純粹的恐懼工具。

扶蘇看到的不是儒生值得同情,而是這種做法與秦國刑無等級的法治傳統背道而馳,是在動搖國本。

至於分封,恐怕更非扶蘇的選項。秦始皇極端警惕諸侯製死灰復燃,扶蘇若主張裂土封疆,無異於政治自殺。

史書從未記載他提出具體政見,很可能他的政治傾向並非復古,而是對集權模式進行糾偏:延續郡縣、嚴守法度,隻是在高壓之上增加彈性與教化。】

<從這種角度看,扶蘇好像也沒錯。>

<沒錯什麼沒錯?大庭廣眾之下直言不諱,這不是當眾打他爹的臉嗎?想法沒錯,做法錯了有什麼用?想誰不會想?重點從來都是怎麼做!>

<確實,想的話誰都能分析的頭頭是道,這也是為什麼古代的純謀士不可能造反的原因。>

<純謀士=沒有軍隊,沒有軍隊的人當然不可能造反!!>

柳如煙瞥了眼彈幕,似乎覺得挺有意思,又道:【其實扶蘇最大的問題不是他的政見,而是他的身份。

秦始皇是千古一帝,他太強了,強到不需要任何人為他做決定。

扶蘇作為繼承人,他的成長環境天然就存在一個矛盾:他既要學會獨立理政,又不能表現出和父親截然不同的政治路線。

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可偏偏扶蘇是個有自己想法的人。

他有仁心,有底線,有自己的判斷。

這些東西在普通人身上是優點,在一個強勢皇帝的繼承人身上……就成了風險。

秦始皇把他趕到上郡,與其說是懲罰,不如說是一種變相的保護和磨礪——遠離朝堂的明槍暗箭,去軍隊裡積累威望,等時間慢慢沖淡那次衝突的影響。

隻可惜……

始皇帝沒想到自己會死在巡狩途中,更沒想到趙高和李斯會聯手篡改詔書。

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