第116章 中興之誌（6k大章）
一路連綿的陰雨，讓行程耽誤了不少的時間。
等到朱由榔返回貴陽的時候，已經是五月二十六日。
天空之中，仍舊飄著細細的雨絲。
長途跋涉下來，隨駕的軍兵們儘皆疲憊不堪。
然而當大軍開入貴陽城的那一刻，所有的疲倦與低落，全都儘數消融在了滿城的歡呼聲裡。
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沿路所過皆是扶老攜幼的百姓，入城的隊伍從東門而進一路向西而行。
招展的旌旗，引得整個貴陽城徹底的沸騰。
一聲高過一聲的萬歲之聲，在貴陽城內的街頭巷尾不斷的徘徊。
亦如朱由榔移蹕貴陽之初那般，不過卻又不儘相同。
移蹕之時，貴陽城中的百姓更多的是想要見一見隻存在傳言之中的皇帝。
而這一次返回貴陽，百姓們更多的是將目光放在了隨駕的軍兵身上。
鎮遠的血戰，隻是從流傳出來的塘報，還有說書人的口中，眾人便已經知曉其中的殘酷。
在天下承平的時候，百姓們並不會太過於關心國家大事。
他們在乎的，大多是田畝是否能夠豐收、務工的收入多少、逢年過節能不能有足夠的銀錢開支。
但是在這個時節，無論是市井的小民還是田間的農夫，都沒有辦法完全的置身事外。
他們清楚如今的國家到底是什麼樣的，從湖廣、四川、廣西，甚至是更遙遠的地方，有很多的百姓逃亡而來，進入了西南的崇山峻嶺，帶來了外麵的消息。
他們知道，外麵發生了什麼，又是一番什麼樣的光景。
南侵的清軍，確實不會每到一地，便會將所有的人儘數屠戮。
但是剃髮易服，對於他們來說，實在是太過於沉重。
身體髮膚受之父母，不敢毀傷。
千百年來，這樣的觀念早已經深入人心。
這也是中國的百姓，心中一直以來最為樸素的觀念。
歷朝歷代皆以孝治天下。
剃髮易服，為大不孝。
現在南侵的虜兵卻要強令他們更改。
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衣冠服飾要遵從滿製，私藏漢服以謀反論罪。
在清廷統治的區域，剃頭匠隨軍串街，抗命者當場斬首、懸首示眾、破家滅門。
他們要他們剃髮，要他們易服。
他們如何能夠心安理得的接受。
他們的祖先世世代代生活在這片土地之上，一直以來都是束髮漢服。
若是一朝改變，死後入葬魂歸九泉之下，何以麵目對家中祖先。
原來，無論是誰做這天下的共主，他們的生活仍舊不會改變。
但是現在，這已經不是簡簡單單的改朝換代了。
在後世總有很多人，覺得古代的百姓大多愚昧，根本不關心這些家國大事，認為他們根本不明白是什麼民族大義。
直至近代從外國傳來的思潮，百姓才最終逐漸覺醒，開始明白了家國大義。
在這個時候，民族大義甚至不如幾碗米粥。
但是，千百年來，多少軍將百姓，為抗擊外敵入侵，捨生而忘死。
但是在歷史上，南明的晚期。
無論是李定國，還是朱成功，還是西南的一眾軍將，亦或是東南沿海的一眾義師。
西南軍民上下一心，江陰八十日帶發效忠，揚州舉城堅守招致屠城之禍。
他們誰不知道獲勝的希望渺茫不已。
但是他們所有的人，都竭儘了全力，堅持到了最後一刻。
要是為了那幾碗米粥，要是隻是為了活下來，他們為什麼還要堅持？
昔日蒙元南侵之時，無需剃髮易服。
崖山之戰，卻仍有十數萬軍民赴海而死。
如今建奴之禍比之蒙元更烈。
這西南之地，千萬的軍民又如何不同仇敵愾？
隨駕的兵馬一路跟隨著朱由榔開赴進入皇宮之中。
。務防圍外的宮皇了過接，中手的武統靳從營驤武領勝張
。禁宮的內大了管接，內入兵領是則貴崇李
。衛護的樞中掌重，下之領帶的平陳在衛近前禦
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」。駕聖迎恭此在，功九馬臣微「
。道敬恭，地於倒拜，前上步邁是經已便功九馬，中之閣暖入踏剛榔由朱
」。安金躬聖，下陛問「
」。安朕「
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。侍隨刀佩樣同是也，官內信親眾一等貴崇李、平陳，內之禁宮
」。座賜伯安鎮為「
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」。典恩下陛謝，臣微「
。下坐刻立有沒並卻功九馬，座賜蒙得
。下坐慢慢才後最，拜而首垂度再是而
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。束約的格嚴其極到受戚外內架框度製家國在，說之弱孱為最有素戚外代明
。權實握掌會不，銜榮、職閒個幾加是就也多最戚外，說來般一
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」。在行衛護，馬兵營京建重，政戎營京督總臣微著，喻聖下陛「
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